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Skáldskaparmál, 56
56. Enn frá gullskenningum. Í Bjarkarmálum inum fornum eru tölð mörg gullsheiti. Svá segir þar: 126.Gramr inn gjöflastigæddi hirð sínaFenju forverki,Fáfnis Miðgarði,Glasis glóbarri,Grana fagrbyrði,Draupnis dýrsveita,dúni Grafvitnis. 127.Ýtti örr hilmir,aldir við tóku,Sifjar svarðfestum,svelli dalnauðar,tregum otrsgjöldum,tárum Mardallar,eldi Órunar,Iðja glysmálum. 128.Gladdi gunnveitir,gengum fagrbúnir,Þjaza þingskilumþjóðir hermargar,Rínar rauðmalmi,rógi Niflunga,vísi inn vígdjarfi.Varði hann Baldr þeygi. Gull er kallat í kenningum eldr handar eða…
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Commentaire sur le chapitre 40 de la Gylfaginning
Dans ce passage, nous avons vu Gangleri s’étonner devant Wotan, s’exclamant que le Valhalla devait être un bâtiment immense, si grand que l’on pourrait imaginer une foule se pressant sans fin à ses portes. Wotan, fidèle à son rôle de guide et maître, le corrige et lui propose une autre question, bien plus significative :…
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WOLFSANGEL – ERDA – UL – ZIU – SOL
Le schéma de l’Arbre du Monde, comme nous l’avons vu, est composé de dix Sphères reliées par vingt-deux Sentiers, formant ce que l’on appelle les 32 Chemins. Chaque Sentier est marqué par une rune de l’Ancien Futhark, à l’exception des deux derniers (avec 2 runes), qui symbolisent respectivement l’Énergie et la Matière – c’est-à-dire la…
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Eclair
La dernière étape du processus appelé Eclair est la sphère Erda, où l’Energie Divine devient chair, et chaque forme abstraite est réalisée dans l’actualité, dans le « monde réel ». Le processus décrit s’appelle ⚡️. Il se déroule comme suit : 1 – Gar, ᚸ2 – Stan, ᛥ3 – Calc, ᛣ 4 – Cweorth, ᛢ5 – Ear,…
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Erda
La rune Erda, qui signifie « terre » ou « sol », a donné en anglais Earth, en vieux néerlandais Ertha, et en vieux norrois Jörð. Jörð (« terre ») est la personnification de la Terre et une déesse dans l’Edda. Elle est la mère de Thor et une partenaire de Wotan. Son nom est fréquemment utilisé dans la poésie skaldique…
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ᚪ Ak « chêne »
La synthèse de ᚫ (Aesc) et ᚣ (Yr) sur la Racine de la Conscience aboutit à la sphère Ak (ᚪ). Ak est une sphère d’interface, comparable aux interfaces périphériques des ordinateurs – une connexion entre différentes couches de systèmes. Elle est parfois appelée « le réceptacle des émanations » ou « la Fondation », car…
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ᚫ Aesc « frêne »
Après Yr (ᚣ), nous arrivons à la sphère Aesc (ᚫ) pour récupérer notre dernière « livraison » de Forme. Demandez à un enfant pourquoi il veut quelque chose, et il répondra simplement : « Je le veux, c’est tout. » Maintenant, posez la même question à un adulte, et vous serez accueilli par un éventail…
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« Je le veux, c’est tout ».
Après avoir traversé Ear (ᛠ) sur la Racine de la Forme, et franchi le filtre moral de Ior (ᛡ), une impulsion créatrice regagne de l’énergie sur le Pilier de la Force à travers la sphère Yr (ᚣ). C’est ici que l’énergie du « devenir » trouve son expression ultime sous forme de pulsions vitales. Pourquoi…
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Forseti
« Tous ceux qui viennent lui soumettre leurs litiges s’en retournent réconciliés. C’est le meilleur tribunal qui soit parmi les dieux et les hommes. »— Gylfaginning, chapitre 32Écoute recommandée ici. Forseti est un dieu Ase, fils de Baldr et de Nanna. Il incarne la justice et la réconciliation, veillant à résoudre les conflits par la…
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Skáldskaparmál, 55
55. Frá Hölga konungi. Svá er sagt, at konungr sá, er Hölgi er nefndr, er Hálogaland er við kennt, var faðir Þorgerðar Hölgabrúðar. Þau váru bæði blótuð, ok var haugr Hölga kastaðr, önnur fló af gulli eða silfri – þat var blótféit – en önnur fló af moldu ok grjóti. Svá kvað Skúli Þorsteinsson: 125.Þá…
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Gimlé, le monde du divin
Comme l’ont enseigné nos sages, l’Edda ne peut se décortiquer qu’en la contemplant à travers Yggdrasil, l’Arbre de Vie. C’est par ce prisme que sa lumière se révèle, et les rêves, les visions et les réflexions qu’elle engendre prennent leur véritable sens. Comme il est déclamé : Je suis suspendu, mais mon esprit veille. 20.Quels…
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Yggdrasil est l’Arbre de Vie
Dans la vision moderne universitaire de la cosmologie de l’ancienne religion norse, Asgard est perçue comme une cité céleste située dans le ciel. Toutefois, certains commentateurs de l’Edda soutiennent que Snorri Sturluson a délibérément placé Asgard sur terre, avec le puits d’Urd dans les cieux, aux extrémités opposées du pont. Nous contestons cependant cette interprétation,…
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Skáldskaparmál, 54
54. Frá Hrólfi kraka ok Aðilsi konungi. Annat mark var þat sagt frá Hrólfi kraka um fræknleik hans, at sá konungr réð fyrir Uppsölum, er Aðils hét. Hann átti Yrsu, móður Hrólfs kraka. Hann hafði ósætt við þann konung, er réð fyrir Nóregi, er Áli hét. Þeir stefndu orrostu milli sín á ísi vatns þess,…
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À l’ombre d’Yggdrasil
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Skáldskaparmál, 53
53. Frá Hrólfi kraka ok Vögg Hví er gull kallat sáð Kraka? Konungr einn í Danmörk er nefndr Hrólfr kraki. Hann var ágætastr fornkonunga fyrst af mildi ok fræknleik ok lítillæti. Þat er eitt mark um lítillæti hans, er mjök er fært í frásagnir, at einn lítill sveinn ok fátækr er nefndr Vöggr. Hann kom…
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Gróttasöngr
Skjöldr hét sonr Óðins, er Skjöldungar er frá komnir. Hann hafði atsetu ok réð löndum, þar sem nú er kölluð Danmörk, en þá var kallat Gotland. Skjöldr átti þann son, er Friðleifr hét, er löndum réð eftir hann. Sonr Friðleifs hét Fróði. Hann tók konungdóm eftir föður sinn í þann tíð, er Ágústus keisari lagði…
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Yggdrasil – L’Axe du Monde
Yggdrasil est l’arbre cosmique, le gigantesque frêne toujours vert qui représente l’axe du monde, autour duquel sont disposés les neuf royaumes. Dans la strophe 31 du Grímnismál, Wotan décrit les trois racines du frêne Yggdrasil, qui s’étendent dans trois directions distinctes. Il précise que sous la première racine se trouve Hel, sous la deuxième vivent…
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Les « trois forces »
Dans la strophe 138 du poème Hávamál, Wotan décrit son sacrifice ultime en se pendant à l’arbre, s’offrant symboliquement à lui-même pour accéder à la sagesse. Les branches d’Yggdrasil s’élancent loin dans les cieux, et l’arbre est ancré dans les mondes par ses trois racines, chacune s’étendant profondément vers des lieux différents. Nous rappelant la…
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Yggdrasil – Les neuf Royaumes
Yggdrasil – Les neuf Royaumes Rappel fondamental. Selon les anciens savoirs transmis dans l’Edda, Yggdrasil est un frêne gigantesque dont les branches s’étendent vers le ciel, tandis que ses racines plongent profondément dans la terre. Ces trois niveaux – le ciel, la terre et le sous-sol – symbolisent les différents états de conscience que nous…
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Skáldskaparmál, 52
52. Frá Fróða konungi ok kverninni Grótta. Hví er gull kallat mjöl Fróða? Til þess er saga sjá, at Skjöldr hét sonr Óðins, er Skjöldungar eru frá komnir. Hann hafði atsetu ok réð löndum, þar sem nú er kölluð Danmörk, en þá var kallat Gotland. Skjöldr átti þann son, er Friðleifr hét, er löndum réð…
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Otswal : méthode d’étude de l’Edda
David Lane a dit : « Aujourd’hui, alors que les descendants du peuple du Nord, les enfants des Vikings, font face à leur extinction complotée par les Muspheleimers, il n’y a peut être rien de plus important que de considérer nos racines, et notre religion indigène. » Notre peuple étant à quelques temps de disparaître,…
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Yggdrasil – L’Ordonnateur de la Mesure Célèbre
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Gebō : don et sacrifice
Le nom anglo-saxon de la rune Gebō est Gyfu, qui signifie « don, présent ». La forme en croix évoque les cadeaux (le ruban des papiers cadeaux qui forme une croix). Un sacrifice aussi est un don. Il y a de nombreuses formes de sacrifices… Cette rune représente également tous les types d’échanges, qu’ils soient…
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Skáldskaparmál, 51
51. Frá Völsungum. Eftir Sigurð svein lifði dóttir, er Áslaug hét, er fædd var at Heimis í Hlymdölum, ok eru þaðan ættir komnar stórar. Svá er sagt, at Sigmundr Völsungsson var svá máttugr, at hann drakk eitr ok sakaði ekki, en Sinfjötli, sonr hans, ok Sigurðr váru svá harðir á húðna, at þá sakaði ekki…
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Wotan : Le Dieu des Contradictions et de la Fureur
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Huð Le Rite Suprême de la Magie
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L’union de Wotan et Frigg : La voie du Prince Forgeron
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Utiseta – La Voie Intérieure du Mysticisme
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Le Rite Suprême et la Voie du Prince-Prêtre
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Le rite suprême du prince-prêtre
Le rôle de l’Homme Blanc, – Prêtre, car mélange de dieu et de bête, et Roi, car sumum de la création à l’échelle des êtres, est d’être le Conduit, la Charnière, le tuyau qui permet l’alimentation d’Erda par Gotheim. L’homme est le petit Yggdrasil par lequel <la sphère spirituelle infinie dont le centre est partout…
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La source de 99,9% de nos problèmes est notre cerveau.
Je partage cette certitude avec vous. Ce que la vie m’a appris de plus important, c’est que la source de 99,9% de nos problèmes est notre cerveau. Le voilà, le coupable. Les blocages mentaux, les certitudes erronées, les craintes, les hystéries, le stress inutile, les cogitations stériles, la dépression. Tout est là-dedans. Cette fois, je…
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Skáldskaparmál, 50
50. Dráp Gjúkunga ok hefndir Guðrúnar. Atli konungr Buðlason, bróðir Brynhildar, fekk þá Guðrúnar, er Sigurðr hafði átta, ok áttu þau börn. Atli konungr bauð þá til sín Gunnari ok Högna, en þeir fóru at heimboðinu. En áðr þeir fóru heiman, þá fálu þeir gullit Fáfnisarf í Rín, ok hefir þat gull aldri síðan fundizt.…
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Celui de Magie
Il n’y a qu’une seule religion, une seule initiation, qui fut longtemps unique et sans divisions. Mais après l’effondrement de l’âge du bronze, le monde a dû repartir de zéro. La Lumière de la Vérité, trop éclatante, s’est éloignée des hommes. Le Wotanisme est un abat-jour placé sur cette Lumière, la rendant supportable et accessible.…
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Assomption de la forme divine
Une fois familiarisé avec l’iconographie liée à Odin, on peut réciter ce galdr au cours de nos méditations, aussi longtemps qu’on le souhaite. Pendant que cela se fait, nous imaginons que la conscience d’Odin remplace la nôtre, nous laissant dans un état de transe, d’excitation et d’inspiration totale, l’accomplissement de Wodaz. Pour le Galdr, je…
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Heimdall, le protecteur des seuils
https://t.me/GPTVoff/2260 Dans un contexte où l’Allemagne renforce ses frontières, il nous est rappelé que la véritable protection commence par la défense de nos frontières internes. C’est par un contrôle vigilant de nos pensées et de ce qui capte notre attention que nous protégeons nos Portes de l’Esprit. Heimdall, gardien infatigable du Bifröst, le pont arc-en-ciel…
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Les Portes de l’Esprit
« Aucun homme sain d’esprit et intelligent ne plaidera en faveur d’une religion au motif qu’elle est meilleure que rien. Elle n’est pas meilleure que rien si elle n’est pas vraie. La vérité est meilleure que n’importe quoi ou que toutes choses. »— Ambrose Bierce, 1842-1914 Les combattants de la liberté d’aujourd’hui, les braves qui…
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Un
Gungnir, la lance magique d’Odin, est un symbole de l’Un. Elle forme l’Union qui détruit la vision duelle – la dualité étant l’arme de Loki, qui l’utilise pour diviser et ainsi mieux régner. Odin provoque la première guerre du monde en lançant sa lance Gungnir sur une armée ennemie, composée alors de la tribu opposée…
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Skáldskaparmál, 49
49. Drepinn Sigurðr. Þat var eitt sinn, at Brynhildr ok Guðrún gengu til vatns at bleikja hadda sína. Þá er þær kómu til árinnar, þá óð Brynhildr út í ána frá landi ok mælti, at hon vildi eigi bera í höfuð sér þat vatn, er rynni ór hári Guðrúnu, því at hon átti búanda hugaðan…
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Skáldskaparmál, 48
48. Frá Sigurði ok Gjúkungum. Þá reið Sigurðr, til þess er hann fann á fjallinu hús. Þar svaf inni ein kona, ok hafði sú hjálm ok brynju. Hann brá sverðinu ok reist brynjuna af henni. Þá vaknaði hon ok nefndist Hildr. Hon er kölluð Brynhildr ok var valkyrja. Sigurðr reið þaðan ok kom til þess…
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L’Œil de Wotan
Alors, le jeune élève demanda : « Quelle est donc la véritable signification du sacrifice de l’œil gauche par Wotan ? » Þriði répondit : « C’est là un Mystère, un Arcane central de notre tradition. Comme pour tous les Arcanes, il existe plusieurs niveaux d’interprétation, et chacun est, et restera, légitime.Quatre d’entre eux seront exposés ici :Niveau…
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Skáldskaparmál, 47
47. Frá Fáfni, Regin ok Sigurði. Hvat er fleira at segja frá gullinu? Hreiðmarr tók þá gullit at sonargjöldum, en Fáfnir ok Reginn beiddust af nökkurs í bróðurgjöld. Hreiðmarr unni þeim enskis pennings af gullinu. Þat varð óráð þeira bræðra, at þeir drápu föður sinn til gullsins. Þá beiddist Reginn, at Fáfnir skyldi skipta gullinu…
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Égrégore – Le secret des Dieux
Les esprits, divinités et dieux sont en réalité des égrégores — des entités psychiques formées et soutenues par l’énergie collective des croyants ou de la communauté. L’influence des égrégores Ces forces psychiques, profondément enracinées dans le subconscient et l’inconscient collectif, asservissent souvent les hommes et les enferment dans des croyances restrictives, surtout lorsqu’elles sont imposées…
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Each system targets a specific aspect
Christianity enslaves you under the pretext of delivering you from the « devil. »The republic subjects you to protect you from the « tyrant. »Communism attacks your wealth to emancipate you from « capital. »Globalism legitimizes itself by saving you from « racism. »And finally, the « reset » imposes itself to preserve you from a « flu. » However, behind these justifications, each system targets a…
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Chaque système vise une cible bien précise
Le christianisme vous asservit sous prétexte de vous délivrer du « diable ».La république vous soumet pour vous protéger du « tyran ».Le communisme s’attaque à votre richesse pour vous émanciper du « capital ».Le globalisme se légitime en vous sauvant du « racisme ».Et enfin, le « reset » s’impose pour vous préserver d’une « grippe ». Cependant, derrière ces justifications, chaque système vise une cible…
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Skáldskaparmál, 46
46. Af otrgjöldum. Hver sök er til þess, at gull er kallat otrgjöld? Svá er sagt, at þá er æsir fóru at kanna heim, Óðinn ok Loki ok Hænir, þeir kómu at á nökkurri ok gengu með ánni til fors nökkurs, ok við forsinn var otr einn ok hafði tekit lax ór forsinum ok át…
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Skáldskaparmál, 45
45. Gull kallat mál jötna. Hér má þat heyra, at kallat er orð eða rödd jötna gullit, svá sem fyrr er sagt. Svá kvað Bragi skáld: 111.Þann átta ek vin verstanvaströdd en mér baztanÁla undirkúluóniðraðan þriðja. Hann kallaði stein vasta undirkúlu, en jötun Ála steinsins, en gull rödd jötuns. 45. L’or est appelé le langage…
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Skáldskaparmál, 44
44. Kenningar á gulli ok Freyju. Hér heyrir, at gull er kennt til höfuðbands Fullu, er orti Eyvindr skáldaspillir: 104.Fullu skein á fjöllumfallsól bráavallar.Ullar kjóls of allanaldr Hákunar skaldum. Gull er kallat grátr Freyju, sem fyrr er sagt. Svá kvað Skúli Þorsteinsson: 105.Margr of hlaut of morginmorðelds, þar er val felldum,Freyju tár at fleirifárbjóðr; at…
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Vali: The Warrior Vanguard – The Secret Service of the Krypteia
Vali: The Warrior Vanguard Vali, as the divine embodiment of the warrior vanguard after Ragnarök, represents raw force and ruthless justice (cf. the Faide). Son of Wotan and the jötun Rindr, his birth, hurried and inevitable, symbolizes the necessity of swift divine intervention to restore order in the universe and avenge the murder of Baldr…
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Les services secrets de la Kryptie.
Les services secrets de la Kryptie. C’était une institution de l’ancienne Sparte. La Kryptie (ou Krypteia) était une sorte de corps d’élite ou de police secrète, composée de jeunes citoyens spartiates, souvent des jeunes hommes en formation militaire. Voici quelques points clés sur cette avant-garde guerrière : — Les jeunes hommes spartiates étaient sélectionnés pour…
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Vali : L’Avant-garde Guerrière
Vali : L’Avant-garde Guerrière Vali, en tant qu’incarnation divine de l’avant-garde guerrière de l’après Ragnarök, représente une force brute et une justice impitoyable (cf la Faide). Fils de Wotan et de la jötun Rindr, sa naissance, précipitée et inévitable, symbolise la nécessité d’une intervention divine rapide pour restaurer l’ordre dans l’univers et venger le meurtre…
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Skáldskaparmál, 43
43. Af smíðum Ívaldasona ok Sindra dvergs. Hví er gull kallat haddr Sifjar? Loki Laufeyjarson hafði þat gert til lævísi at klippa hár allt af Sif. En er Þórr varð þess varr, tók hann Loka ok myndi lemja hvert bein í honum, áðr hann svarði þess, at hann skal fá af Svartálfum, at þeir skulu…
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Skáldskaparmál, 42
42. Frá lundinum Glasi. Hví er gull kallat barr eða lauf Glasis? Í Ásgarði fyrir durum Valhallar stendr lundr, sá er Glasir er kallaðr, en lauf hans allt er gull rautt, svá sem hér er kveðit, at 103.Glasir stendrmeð gullnu laufifyrir Sigtýs sölum. Sá er viðr fegrstr með goðum ok mönnum. 42. À propos du…
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Skáldskaparmál, 41
41. Æsir þágu veizlu at Ægis. Fyrir hví er gull kallat eldr Ægis? Þessi saga er til þess, er fyrr er getit, at Ægir sótti heimboð til Ásgarðs, en er hann var búinn til heimferðar, þá bauð hann til sín Óðni ok öllum ásum á þriggja mánaða fresti. Til þeirar ferðar varð fyrst Óðinn ok…
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Skáldskaparmál, 40
40. Gullskenningar. Hvernig skal kenna gull? Svá, at kalla þat eld Ægis ok barr Glasis, haddr Sifjar, höfuðband Fullu, grátr Freyju, munntal ok rödd ok orð jötna, dropa Draupnis ok regn eða skúr Draupnis eða augna Freyju, otrgjöld, nauðgjald ásanna, sáð Fýrisvalla, haugþak Hölga, eldr allra vatna ok handar, grjót ok sker eða blik handar.…
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Skáldskaparmál, 39
39. Mannkenningar ok kvenkenningar. Hvernig skal kenna manninn? Mann skal kenna við verk sín, þat er hann veitir eða þiggr eða gerir. Hann má ok kenna til eignar sinnar, þeirar er hann á, ok svá ef hann gaf, svá ok við ættir þær, er hann kom af, svá þær, er frá honum kómu. Hvernig skal…
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Spiritual Vanguard
We have already mentioned that the faide (feud) must be carried out on Höd, which implies a ruthless vengeance against the biologically deficient white elements, fanatically hostile to their own race. In my opinion, the faide can only take place in a communal context. However, there can be no structured community unless we lay the…
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Avant-garde spirituelle
Nous avons déjà rappelé que la faide doit s’accomplir sur Höd, ce qui implique une vengeance impitoyable contre les éléments blancs biologiquement déficients, fanatiquement hostiles à leur propre race. M’est avis que la faide ne peut avoir lieu que dans un contexte communautarisé. Or il ne peut y avoir de communauté structurée que si l’on…
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Skáldskaparmál, 38
38. Sumarkenningar. Hvernig skal kenna sumar? Svá, at kalla son Svásaðar ok líkn ormanna ok gróðr manna. Svá sem kvað Egill Skalla-Grímsson: 101.Upp skulum órum sverðum,ulfs tannlituðr, glitra,eigum dáð at drýgjaí dalmiskunn fiska. 38. Les kenningar de l’été. Comment doit-on désigner l’été (sumar) ? Ainsi, en l’appelant le fils de Svásuðr, le réconfort des serpents…
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Skáldskaparmál, 37
37. Vetrarkenningar. Hvernig skal kenna vetr? Svá, at kalla hann son Vindsvals ok bana orma, hríðmál. Svá kvað Ormr Steinþórsson: 99.Je conseille à l’enfant de l’hommeles joies aveugles de Vindvalr. Ainsi chanta Ásgrímr : 100.Sigrgæðir était depuis lorsgénéreux en or à Þrándheimr,le peuple connaît tes œuvres,celle de la peine du serpent, en vérité. XXIX. « How…
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Skáldskaparmál, 36
36. Eldskenningar. Hvernig skal kenna eld? Svá, at kalla hann bróður vinds ok Ægis, bana ok grand viðar ok húsa, Hálfs bani, sól húsanna. 36. Les kenningar du feu. Comment doit-on désigner le feu ? Ainsi, en l’appelant frère du vent et d’Ægir, le destructeur et le fléau des arbres (viðar) et des maisons, meurtrier…
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Skáldskaparmál, 35
35. Vindskenningar. Hvernig skal kenna vind? Svá, at kalla hann son Fornjóts, bróður Ægis ok elds, brjót viðar, skaði ok bani eða hundr eð vargr viðar eða segls eða seglreiða. Svá sagði Sveinn í Norðrsetudrápu: 98.Tóku fyrst til fjúkaFornjóts synir ljótir 35. Les kenningar du vent. Comment doit-on désigner le vent ? Ainsi, en l’appelant…
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Skáldskaparmál, 34
34. Sólarkenningar. Hvernig skal kenna sól? Svá, at kalla hana dóttur Mundilfara, systur Mána, kona Glens, eldr himins ok lofts. Svá sem kvað Skúli Þorsteinsson: 96.Glens beðja veðr gyðjugoðblíð í vé, síðanljós kemr gótt með geislumgránserks ofan Mána. Svá kvað Einarr Skúlason: 97.Hvargi er Beita borgarbálgrimmustum skálahár of hnossvin órumheims vafrlogi sveimar. 34. Les kenningar…
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Skáldskaparmál, 32
32. Jarðarkenningar. Hvernig skal jörð kenna? Svá, at kalla hana Ymis hold ok móður Þórs, dóttur Ónars, brúði Óðins, elju Friggjar ok Rindar ok Gunnlaðar, sværu Sifjar, gólf ok botn veðra hallar, sjár dýranna, dóttir Náttar, systir Auðs ok Dags. Svá sem kvað Eyvindr skáldaspillir: 78.Nú er alfröðull elfarjötna dolgs of folginn,ráð eru rammrar þjóðarrík,…
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Skáldskaparmál, 31
31. Himinskenningar. Hvernig skal kenna himin? Svá, at kalla hann Ymis haus ok þar af jötuns haus ok erfiði eða byrði dverganna eða hjálm Vestra ok Austra, Suðra, Norðra, land sólar ok tungls ok himintungla, vagna ok veðra, hjálmr eða hús lofts ok jarðar ok sólar. Svá kvað Arnórr jarlaskáld: 66.Ungr skjöldungr stígr aldrijafnmildr á…
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Skáldskaparmál, 30
30. Iðunnarkenningar. Hvernig skal kenna Iðunni? Svá, at kalla hana konu Braga ok gætandi eplanna, en eplin ellilyf ásanna. Hon er ok ránfengr Þjaza jötuns, svá sem fyrr er sagt, at hann tók hana braut frá ásum. Eftir þeiri sögu orti Þjóðólfr inn hvinverski í Haustlöng. Ásu er svá rétt at kenna at kalla einn…
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Skáldskaparmál, 29
29. Sifjarkenningar. Hvernig skal kenna Sif? Svá, at kalla hana konu Þórs, móður Ullar, it hárfagra goð, elja Járnsöxu, móður Þrúðar. 29. Les kenningar de Sif. Comment doit-on désigner Sif ? Ainsi, en l’appelant l’épouse de Thor, la mère d’Ullr, la déesse aux beaux cheveux, la co-épouse de Járnsaxa, la mère de Þrúðr. XXI. « How…
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Skáldskaparmál, 28
28. Freyjukenningar. Hvernig skal Freyju kenna? Svá, at kalla hana dóttur Njarðar, systur Freys, konu Óðs, móður Hnossar, eigandi valfalls ok Sessrúmnis ok fressa, Brisíngamens, Vanagoð, Vanadís, it grátfagra goð, ástaguð. – Svá má kenna allar ásynjur at nefna annarrar nafni ok kenna við eign eða verk sín eða ættir. 28. Les kenningar de Freyja.…
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Commentaire sur l’Hydromel
Dans l’Edda, l’hydromel poétique est une boisson donnant le talent de poète à celui qui en boit.Le mythe de l’hydromel poétique a été rapporté par Snorri Sturluson dans le Skáldskaparmál. Au terme de la guerre entre les Ases et les Vanes, les dieux célébrèrent la trêve qu’ils venaient de conclure en crachant dans une cuve.…
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Skáldskaparmál, 27
27. Friggjarkenningar. Hvernig skal kenna Frigg? Svá, at kalla hana dóttur Fjörgyns, kona Óðins, móður Baldrs, elju Jarðar ok Rindar ok Gunnlaðar ok Gerðar, sværa Nönnu, dróttning ása ok ásynja, Fullu ok valshams ok Fensala. 27. Les kenningar de Frigg. Comment doit-on désigner Frigg ? Ainsi, en l’appelant la fille de Fjörgynn, l’épouse d’Óðinn, la…
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Les porteurs de Draupnir
Odin envoya Hermod, son fils, au Helheim pour essayer d’en ramener Baldr. Lorsque Hermod parla à Balder, celui-ci, sachant qu’il ne pouvait pas encore revenir avec Hermodr, lui donna Draupnir : « Alors Hermod se leva et Baldr le conduisit hors de la salle et lui donna l’anneau Draupnir, que son père Odin avait mis sur…
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The Frog and the Princess
I think I just understood the secret arcane behind the myths about the princess and the frog. The princess, a beautiful and well-born white woman, meets a frog and kisses it, transforming it into a charming prince. This is a damn anti-hypergamous tale! In reality, it’s about a beautiful and young white woman who transforms…
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La Grenouille et la Princesse
Je viens de comprendre (je crois) l’arcane secret derrière les mythes sur la princesse et de la grenouille La princesse, une femme blanche belle et bien née rencontre une grenouille puis l’embrasse et celle ci devient un prince charmant.C’est un putain de conte anti hypergamique ! Il s’agit en réalité d’une belle et jeune femme…
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Skáldskaparmál, 25
25. Frá Gróu völu. Þórr fór heim til Þrúðvanga, ok stóð heinin í höfði honum. Þá kom til völva sú, er Gróa hét, kona Aurvandils ins frækna. Hon gól galdra sína yfir Þór, til þess er heinin losnaði. En er Þórr fann þat ok þótti þá ván, at braut myndi ná heininni, þá vildi hann…
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Skáldskaparmál, 24
24. Frá Hrugni jötni. Nú skal enn segja dæmi, af hverju þær kenningar eru, er nú váru ritaðar, er áðr váru eigi dæmi til sögð, svá sem Bragi sagði Ægi, at Þórr var farinn í austrvega at berja troll, en Óðinn reið Sleipni í Jötunheima ok kom til þess jötuns, er Hrungnir hét. Þá spyrr…
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Skáldskaparmál, 23
23. Lokakenningar. Hvernig skal kenna Loka? Svá, at kalla hann son Fárbauta ok Laufeyjar, Nálar, bróður Býleists ok Helblinda, föður Vánargands, þat er Fenrisúlfr, ok Jörmundgands, þat er Miðgarðsormr, ok Heljar ok Nara ok Ála, frænda ok föðurbróður, vársinna ok sessa Óðins ok ása, heimsæki ok kistuskrúð Geirröðar, þjóf jötna, hafrs ok Brísingamens ok Iðunnar…
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Skáldskaparmál, 22
22. Hæniskenningar. Hvernig skal kenna Hæni? Svá, at kalla hann sessa eða sinna eða mála Óðins ok inn skjóta ás ok inn langa fót ok aurkonung. 22. Les kenningar de Hœnir. Comment doit-on désigner Hœnir ? Ainsi, en l’appelant le co-séant ou l’associé ou le compagnon de conversation d’Óðinn, le dieu rapide, le dieu aux…
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Skáldskaparmál, 21
21. Ullarkenningar. Hvernig skal kenna Ull? Svá, at kalla hann son Sifjar, stjúp Þórs, öndurás, bogaás, veiðiás, skjaldarás. 21. Les kenningar d’Ullr. Comment doit-on désigner Ullr ? Ainsi : en l’appelant le fils de Sif, le beau-fils de Þór, l’ás des skis, l’ás de l’arc, l’ás de la chasse, l’ás du bouclier. XIV. How should…
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Skáldskaparmál, 20
20. Haðarkenningar. Hvernig skal kenna Höð? Svá, at kalla hann blinda ás, Baldrs bana, skjótanda Mistilteins, son Óðins, Heljar sinna, Vála dólg. 20. Les kenningar de Höðr. Comment doit-on désigner Höðr ? Ainsi, en l’appelant l’ás aveugle, le tueur de Baldr, le lanceur du gui, le fils d’Óðinn, le compagnon de Hel, l’ennemi de Váli.…
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Skáldskaparmál, 19
19. Válakenningar. Hvernig skal kenna Vála? Svá, at kalla hann son Óðins ok Rindar, stjúpson Friggjar, bróður ásanna, hefniás Baldrs, dólg Haðar ok bana hans, byggvanda föðurtófta. 19. Les kenningar de Váli. Comment doit-on désigner Váli ? Ainsi, en l’appelant le fils d’Óðinn et de Rindr, le fils adoptif de Frigg, le frère des Ases,…
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Skáldskaparmál, 18
18. Víðarskenningar. Hvernig skal kenna Víðar? Hann má kalla inn þögla ás, eiganda járnskós, dólg ok bana Fenrisúlfs, hefniás goðanna, byggviás föðurtófta ok son Óðins, bróður ásanna. 18. Les kenningar de Víðarr. Comment doit-on désigner Víðar ? On peut l’appeler l’ás silencieux, le maître de la chaussure de fer, l’ennemi et le tueur de Fenrisúlfs,…
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Skáldskaparmál, 17
17. Bragakenningar. Hvernig skal kenna Braga? Svá, at kalla hann Iðunnar ver, frumsmið bragar ok inn síðskeggja ás – af hans nafni er sá kallaðr skeggbragi, er mikit skegg hefir – ok sonr Óðins. 17. Les kenningar de Bragi. Comment doit-on désigner Bragi ? Ainsi, en l’appelant l’époux d’Iðunn, le premier forgeron de la poésie…
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Skáldskaparmál, 16
16. Týskenningar. Hvernig skal kenna Tý? Svá, at kalla hann einhenda ás ok úlfs fóstra, víga guð, son Óðins. 16. Les kenningar de Týr. Comment doit-on désigner Týr? Ainsi, en l’appelant l’Ás à une main et le nourricier du loup, le dieu de la guerre, le fils d’Óðinn. IX. « How should one periphrase Týr? By…
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Skáldskaparmál, 15
15. Heimdallarkenningar. Hvernig skal Heimdall kenna? Svá, at kalla hann son níu mæðra eða vörð goða, svá sem fyrr er ritat, eða hvíta ás, Loka dólg mensækir Freyju. Heimdallar höfuð heitir sverð. Svá er sagt, at hann var lostinn mannshöfði í gegnum. Um þat er kveðit í Heimdallar galdri, ok er síðan kallat höfuð mjötuðr…
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Skáldskaparmál, 14
14. Freyskenningar. Hvernig skal kenna Frey? Svá, at kalla hann son Njarðar, bróður Freyju ok enn Vanaguð ok Vananið ok Vanr ok árguð ok fégjafa. Svá kvað Egill Skalla-Grímsson: 60.Því at Grjótbjörnof gæddan hefirFreyr ok Njörðrat féarafli. Freyr er kallaðr Belja dólgr, svá sem kvað Eyvindr skáldaspillir: 61.Þá er útröstjarla bágiBelja dolgsbyggja vildi. Hann er…
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Skáldskaparmál, 13
13. Njarðarkenningar. Hvernig skal kenna Njörd? Svá, at kalla hann Vanaguð eða Vananið eða Van ok föður Freys ok Freyju, fégjafa guð. Svá segir Þórðr Sjáreksson: 59.Varð sjalf suna,nama snotr una,Kjalarr of tamði,kváðut Hamði,Goðrún bani,goðbrúðr Vani,heldr vel mara,hjörleik spara. Hér er þess getit, er Skaði gekk frá Nirði, sem fyrr er ritat. 13. Les kenningar…
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Skáldskaparmál, 12
12. Baldrskenningar. Hvernig skal kenna Baldr? Svá, at kalla hann son Óðins ok Friggjar, ver Nönnu, faðir Forseta, eigandi Hringhorna ok Draupnis, dólgr Haðar, Heljar sinni, Gráta-goð. Úlfr Uggason hefir kveðit eftir sögu Baldrs langt skeið í Húsdrápu, ok ritat er áðr dæmi til þess, er Baldr er svá kenndr. 12. Les kenningar de Baldr.…
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Commentaire sur le chapitre 25 de la Gylfaginning.
Bonjour, bon jour à tous. Nous allons regarder le début du 25e chapitre de la Gylfaginning. Les Aesirs semblent être d’une puissance supérieure, plus élevée. Cela signifie qu’un habitant d’Asgard, un Ase, est une personne dotée d’un voltage d’âme supérieur au niveau humain. C’est quelqu’un qui vit à un niveau plus élevé, dans une dimension…
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Voici comment ces trois principes de base sont sublimés par un esprit supérieur
Dans notre philosophie, la tripartition de l’âme, composée de l’Esprit supérieur (Aigle/Faucon), du niveau intermédiaire (Écureuil), et de l’âme animale (Serpent), se reflète dans nos besoins humains fondamentaux (manger, se reproduire et se loger) qui, une fois sublimés, deviennent des expressions culturelles élevées comme la gastronomie, le fine amor ( la galanterie), et l’architecture. Voici…
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Skáldskaparmál, 11
11. Þórskenningar. Hvernig skal kenna Þór? Svá, at kalla hann son Óðins ok Jarðar, faðir Magna ok Móða ok Þrúðar, verr Sifjar, stjúpfaðir Ullar, stýrandi ok eigandi Mjöllnis ok megingjarða, Bilskirrnis, verjandi Ásgarðs, Miðgarðs, dólgr ok bani jötna ok trollkvinna, vegandi Hrungnis, Geirröðar, Þrívalda, dróttinn Þjálfa ok Rösku, dólgr Miðgarðsorms, fóstri Vingnis ok Hlóru. Svá…
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Bragi
Domaines : Poésie, éloquence, sagesse, et artsSymboles : Harpe, runes, corne à boireEpouse : Idunn, déesse des pommes de jeunesse éternelle Bragi est souvent représenté comme un homme barbu, avec une harpe à la main. Il est parfois dépeint avec des runes gravées sur sa langue, symbolisant son don pour la poésie et l’éloquence. Fils…
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Freyr
Freyr Son nom signifie « Seigneur », symbolise la fertilité, la prospérité, la paix, et bien sûr le bon goût. En tant que dieu de la fertilité, Freyr est étroitement associé à la terre, aux récoltes abondantes, et à la prospérité de la communauté. Cependant, au-delà de son rôle de pourvoyeur de vie et de richesse, Freyr…
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Comentaire sur le chapitre 24 de la Gylfaginning.
Sessrúmnir et le Thélème des Femmes Sa salle s’appelle Sessrúmnir, elle est grande et belle. Lorsqu’elle voyage, elle est tirée par deux chats et siège sur son char. Elle est la plus disposée à écouter les prières des hommes, et de son nom vient le titre de distinction par lequel les dames de pouvoir sont…
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Commentaire sur l’Edda.
La Gylfaginning, il faut bien comprendre une chose : ce n’est pas un simple recueil, mais un véritable mode d’emploi. C’est comme une carte du métro ou du bus qui explique toutes les ramifications du système dans lequel vous vous trouvez, surtout si vous êtes perdus. La Gylfaginning est appelée ainsi parce que tout cela…
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Skáldskaparmál, 10
10. Skáldskaparkenningar. Hér skal heyra, hvé skáldin hafa kennt skáldskapinn eftir þessum heitum, er áðr eru rituð, svá sem er at kalla Kvasis dreyra ok dverga skip, dverga mjöð, jötna mjöð, Suttunga mjöð, Óðins mjöð, ása mjöð, föðurgjöld jötna, lögr Óðreris ok Boðnar ok Sónar ok fyllr, lögr Hnitbjarga, fengr ok fundr ok farmr ok…
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Commentaire sur le chapitre 27 de la Gylfaginning.
Commentaire sur le chapitre 27 de la Gylfaginning. Nous avons atteint le 27ème chapitre de la Gylfaginning, se situant au cœur même de la zone des combats. Nous allons nous pencher sur des thèmes essentiels… Nous voici face au cœur du dilemme. Le chiffre qui marque ce chapitre, le 27, étant le produit de trois…
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La Mort d’Ymir et la Création du Monde
Ymir, de l’ancien norrois ymja signifiant « faire du bruit » c’est à dire « Hurler » « crier » « gueuler » « aboyer » etc, il est donc la forme dégradée de la Parole réparé (Cf Skaldkarpamal) et il est le Jotunn primordial. Origine et Nature d’YmirYmir est né de la rencontre des éléments chauds et froids au commencement du cosmos. Selon l’Edda,…