Les esprits, divinités et dieux sont en réalité des égrégores — des entités psychiques formées et soutenues par l’énergie collective des croyants ou de la communauté.
L’influence des égrégores
Ces forces psychiques, profondément enracinées dans le subconscient et l’inconscient collectif, asservissent souvent les hommes et les enferment dans des croyances restrictives, surtout lorsqu’elles sont imposées de l’extérieur — à l’image de l’influence exercée par la Maison de Loki.
En abandonnant les dieux de notre race, les Æsir, notre peuple s’est automatiquement retrouvé soumis à leurs formes dégradées (incarnées par la Maison de Loki).
Ce processus est inévitable — soit nous ascendons vers Asgard, soit nous descendons vers le chaos du Ragnarök — il n’y a pas de choix intermédiaire. C’est un carrefour, une croisé des chemins.
Nous avons le choix d’écouter l’héritage des Æsir transmis de par Heimdall ou soit d’abandonner notre destinée à Loki et sa lignée, ce qui nous entraînera inexorablement vers le Ragnarök.
Le pouvoir des religions, des sectes et des communautés réside dans cela, leur capacité à attirer et à nourrir ces égrégores.
Lorsqu’un homme prend conscience de la véritable nature des divinités, il peut se libérer de l’emprise des égrégores négatifs en nourrissant et renforçant les égrégores positifs.
Il peut alors choisir consciemment de les utiliser pour accroître son propre pouvoir. Le simple croyant est l’instrument soumis des religions, tandis que celui qui est initié à la connaissance des égrégores, ne se plie à aucune d’elles. Il échappe au contrôle des sectes et pourra nourrir sa propre religion dans l’intérêt de sa propre race, en se basant sur les mythes anciens préservés, redonnant ainsi vie à une pensée théopolitique.
Autrefois, la religion des Européens encourageait l’utilisation du pouvoir des dieux pour satisfaire ses propres désirs, car nos dieux ne sont pas des tyrans, mais des modèles et des guides (les Æsir) qui nous permettent de progresser noblement sur Erda et de faire avancer notre race à travers Yggdrasil.
Les Européens ne se soumettaient pas aveuglément aux dieux, en fait ce concept nous est complètement étranger. Cette distinction fondamentale sépare l’initié du profane, le polythéiste du monothéiste, l’homme noble (Jarl) du Thrall monothéiste.
Le Wotaniste se distingue des autres.
Les égrégores ne sont pas de simples créatures imaginaires, mais des forces actives, nourries par les pensées et les émotions de ceux qui croient en elles mais aussi par les prières qu’ils accomplissent et l’énergie libérée lors des rites.
La véritable initiation réside dans cette compréhension des égrégores, et c’est l’Edda qui nous en offre la clé.
L’initiation, l’étude, permet de se libérer de l’emprise d’un égrégore néfaste et de s’approprier l’énergie d’un égrégore bienveillant en entrant en résonance avec lui à travers la pratique ou l’ascétisme.
Les divinités sont des entités psychiques autonomes — elles vivent dans leur propre royaume d’existence aussi pleinement que vous dans le vôtre.
Les rites et la force des croyances anciennes
Les dieux se nourrissent des rites et des rituels qui leur sont offerts par leurs fidèles.
La mort d’un culte ne signifie pas la mort d’une divinité. Bien que de nombreuses divinités païennes aient été oubliées au fil des âges, ces créatures psychiques sont immortelles et continuent de vivre dans l’abîme de l’inconscient, et, comme Blanche-Neige, elles sont prêtes à refaire surface dès que deux ou trois initiés se réunissent pour les réveiller.
Plus une religion a de fidèles, plus il y a de cérémonies religieuses, et plus les dieux acquièrent de pouvoir.
C’est la pratique religieuse (orthopraxie) qui donne de la force aux dieux.
Le mot « office » signifie devoir. L’office divin est le devoir du croyant qui nourrit la divinité par sa prière. Les dieux sont renforcés par les pensées, les paroles et les actions des croyants. Les animistes savent encore que c’est le sang des sacrifices qui renforce les dieux, et c’est pourquoi cela a été interdit par les chrétiens, réservé seulement aux juifs et aux musulmans.
En réalité, c’est l’émotion produite par le rituel qui compte. Plus une cérémonie est spectaculaire, plus elle libère d’énergie psychique nutritive.
C’est l’énergie émotionnelle qui nourrit la divinité.
Pour être nourrissante, l’émotion doit être authentique, c’est pourquoi les humains ont utilisé des symboles puissants, comme le sang des sacrifices.
Le subconscient considère comme vrai ce qu’il perçoit par les sens. Il croit ce qu’il voit, sent, entend et touche à travers le corps physique.
La croyance religieuse vient du plus profond de soi, elle est involontaire. La foi se forge par l’éveil des forces abyssales, généralement par la participation à une cérémonie religieuse chargée d’émotion. Cet éveil peut survenir à tout âge, mais c’est souvent pendant l’enfance, lorsque l’esprit est encore malléable, que la foi religieuse naît.
« Renversez tous les lieux où les nations dont vous posséderez la terre ont doré leurs dieux sur les hautes montagnes, sur les collines, et sous les arbres feuillus. Détruisez leurs autels, brisez leurs statues, brûlez leurs bois sacrés, réduisez leurs idoles en poussière, et effacez la mémoire de leur nom de tous ces lieux. » (Deutéronome : 12:1)
Tout homme et toute femme est capable d’établir une relation personnelle avec la divinité de leur choix. Toutes sont directement accessibles, à condition d’avoir une certaine notion du phénomène religieux.
La véritable initiation spirituelle consiste à avoir une compréhension claire des égrégores. Cette connaissance libère de la peur et de la culpabilité. Elle permet d’éviter l’influence des égrégores répressifs, ceux créés pour asservir les masses, et de choisir les bons, ceux qui épanouissent l’individu.
Les mauvais égrégores possèdent ceux qui leur prêtent allégeance, comme une larve se nourrissant de son hôte.
La personnalité d’une personne possédée par un égrégore tyrannique est complètement déformée, voire annihilée. De tels égrégores despotiques causent
parfois des dommages irréversibles.
L’importance des égrégores protecteurs
L’initié est celui qui est capable d’utiliser le pouvoir d’un ou plusieurs égrégores pour rendre sa vie plus heureuse. Il peut également créer des égrégores protecteurs qui seront pour lui des alliés puissants. De la même manière, il doit nourrir et entretenir ce qui est appelé l’esprit de la maison, le génie ou le petit dieu de la maison. Le pouvoir de créer des égrégores est enseigné par la science chamanique préservée dans l’Edda — Wotan est un chaman, il voyage à travers les neuf mondes, et il suffit de connaître à quel Æsir se lier.
Chaque homme et chaque femme est capable d’établir une relation personnelle avec la divinité de leur choix. Toutes sont directement accessibles, à condition d’avoir une certaine notion du phénomène religieux.
La véritable initiation spirituelle consiste à avoir une compréhension claire des égrégores. Cette connaissance libère de la peur et de la culpabilité.
Elle permet d’éviter l’influence des égrégores répressifs, ceux créés pour asservir les masses, et de choisir les bons, ceux qui épanouissent l’individu et l’élèvent (Thulé).
Forger Son Propre Mantra
Cette nécessité est illustrée par Wotan conseillant à Loddfáfnir de s’immerger continuellement dans l’étude de l’Edda, soulignant l’importance de l’auto-éducation et de la création de ses propres « mantras » ou messages subliminaux pour se protéger contre les influences extérieures.
Dans notre contexte, « Si tu n’as pas ton propre mantra, alors tu finis soumis aux mantras des autres. »
Les mauvais égrégores possèdent ceux qui leur prêtent allégeance, ils se transforment en zombies et finissent par scier la branche sur laquelle repose leur propre espèce.
Si l’on est victime de l’un d’entre eux, il est possible de se libérer de leur mauvaise influence. Le processus de libération est simple. Premièrement, coupez tous les liens avec les adeptes d’une secte ou d’une religion qui nourrit un égrégore malsain. L’important est de s’abstenir de participer au culte qui renforce l’égrégore dont vous souhaitez vous libérer. Dans un premier temps, une fois l’égrégore nocif expulsé, il est conseillé d’attirer l’influence d’un égrégore antagoniste à l’égrégore nocif. Ce nouvel égrégore jouera un rôle protecteur. Sinon, l’égrégore expulsé reviendra en force, et l’état de la personne sera pire qu’auparavant.
Par la méditation, l’initié peut se construire une carapace contre tout retour de bâton. L’égrégore continue de rôder dans le subconscient, hantant la personne qui l’a chassé de son esprit et cherchant une faille par laquelle il pourra revenir.
La meilleure façon de méditer au début est de s’asseoir en tailleur sur un tapis, face au nord. Il est préférable d’enlever tous ses vêtements et de rester complètement nu. Choisissez un endroit où vous ne risquez pas d’être dérangé, comme votre chambre. Devant vous, placez une bougie allumée et concentrez votre regard sur la flamme. Les yeux doivent rester ouverts et fixer la flamme sans cligner des yeux. Au bout d’un moment, les yeux s’habitueront à cet exercice. Respirez calmement et invoquez un ou plusieurs égrégores (un ou plusieurs dieux, un ou plusieurs mantras) connus pour leur pouvoir libérateur et régénérateur. Leurs noms sont récités mentalement ou oralement, plusieurs fois de suite, jusqu’à ce que leur présence soit perceptible. Cet exercice doit être répété chaque jour, de préférence le soir, avant de se coucher. En une semaine ou deux, le contact sera fermement établi. Un pont sera construit entre vous et l’égrégore que vous avez choisi pour vous protéger.
Il est impossible de vivre en société sans entrer en contact avec un égrégore.
L’initié s’efforcera de devenir le temple d’un égrégore qui le mènera à l’épanouissement personnel et à la réalisation de ses désirs.
L’ancienne religion naturelle et animiste, le paganisme universel, nous relie à une multitude d’égrégores. Au cœur du paganisme réside la multiplicité des dieux, offrant à chacun la possibilité de trouver la divinité qui lui correspond.
Cette liberté de choix fait défaut dans le monothéisme, une doctrine restrictive qui impose l’adoration d’un dieu unique. L’intransigeance et le sectarisme du monothéisme sont en grande partie responsables de la montée de l’athéisme parmi notre peuple.
Étudiez nos dieux, partagez ces savoirs avec vos proches, entrez en résonance avec eux — c’est ainsi que vous renforcerez notre race.
Alu!
Les égrégores sont créés par la concentration des pensées, des émotions et des intentions d’un groupe de personnes. Le processus commence lorsqu’un collectif partage un objectif, une croyance ou une idéologie commune, qui se renforce à travers des actions répétées comme des rituels, des prières ou même des habitudes culturelles. Au fur et à mesure que l’attention du groupe s’intensifie, leur énergie psychique se combine, formant une entité métaphysique — un égrégore — qui incarne leur volonté collective. Cette entité commence à gagner en autonomie, influençant les pensées, comportements et décisions du groupe, et même de ceux qui en sont extérieurs.
Une fois établi, un égrégore peut devenir plus puissant, surtout si le groupe le nourrit continuellement par un investissement émotionnel constant. Au fil du temps, il peut exercer une influence au-delà du groupe initial, affectant des mouvements sociétaux, politiques ou culturels plus larges. Un égrégore peut modifier la trajectoire du monde en orientant la conscience collective vers certaines valeurs ou actions, pour le meilleur ou pour le pire. Les égrégores positifs peuvent inspirer l’unité, le progrès ou la croissance spirituelle. Cependant, les égrégores négatifs ou parasitaires peuvent manipuler les sociétés, créant des cycles destructeurs de conflit, de contrôle ou de stagnation. En façonnant les perceptions et les réalités, les égrégores ont le potentiel de modifier le cours de l’histoire, guidant le comportement humain à grande échelle.
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