13. Njarðarkenningar.

Hvernig skal kenna Njörd? Svá, at kalla hann Vanaguð eða Vananið eða Van ok föður Freys ok Freyju, fégjafa guð. Svá segir Þórðr Sjáreksson:

59.
Varð sjalf suna,
nama snotr una,
Kjalarr of tamði,
kváðut Hamði,
Goðrún bani,
goðbrúðr Vani,
heldr vel mara,
hjörleik spara.

Hér er þess getit, er Skaði gekk frá Nirði, sem fyrr er ritat.

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13. Les kenningar de Njörd.

Comment doit-on désigner Njörd ? Ainsi, on peut l’appeler Dieu des Vanes ou Progéniture des Vanes ou Vane, et père de Freyr et Freyja, dieu dispensateur de richesses. Ainsi le raconte Þórðr Sjáreksson :

59.
Elle devint elle-même une mère de fils,
sage, elle accepta la joie,
Kjalarr dû les accueillir [en son royaume],
ils chantèrent Hamðir [en raison de sa mort],
Gudrún la vengeresse [de Atli],
ensuite, l’épouse divine (Skadi) du Vane,
plutôt que les cauchemars [de voir Gudrún être sauvée des flots après tout cela¹],
s’épargna le combat [et quitta].

Il est ici rapporté que Skadi s’est séparée de Njörd, comme cela a déjà été écrit.

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VI. « How should one periphrase Njördr? By calling him God of the Vanir, or Kinsman of the Vanir, or Wane, Father of Freyr and Freyja, God of Wealth-Bestowal.
So says Thórdr Sjáreksson:

Gudrun’s self by ill
Her sons did kill;
The wise God-bride
At the Wane’s side
Grieved; men tell
Odin tamed steeds well;
‘T was not the saying
Hamdir spared sword-playing.

Here it is recorded that Skadi departed from Njördr, as has already been written.

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VI. « Comment doit-on désigner Njörd ? En l’appelant Dieu des Vanes, ou Parent des Vanes, ou Vane, Père de Freyr et Freyja, Dieu dispensateur de richesses.
Ainsi dit Thórðr Sjáreksson :

Gudrún elle-même par le mal
A tué ses fils ;
La sage épouse divine
Aux côtés du Vane
A pleuré ; les hommes disent
Qu’Odin apprivoisait bien les chevaux ;
Ce n’était pas peu dire
Que Hamdir épargnait le jeu d’épée.

Il est ici rapporté que Skadi s’est séparée de Njörd, comme cela a déjà été écrit.

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1. Gudrún
   Gudrún (vieux norrois : Guðrún) constitue une figure centrale de la mythologie nordique et des sagas héroïques, particulièrement dans la Völsunga saga et les poèmes héroïques de l’Edda poétique. Son destin illustre de manière exemplaire les thèmes de la trahison, de la vengeance et du deuil qui traversent le cycle des Nibelungen/Niflungar.
   Fille de Gjúki, roi des Niflungar, également désignés sous le nom de Gjukingar, et de Grímhildr, Gudrún a notamment pour frères Gunnar et Högni. Elle épouse le héros Sigurðr, vainqueur du dragon Fáfnir et détenteur du trésor maudit qui comprend l’anneau Andvaranaut. De cette union naît un fils, Sigmundr.
   La mère de Gudrún, Grímhildr, administre à Sigurðr une potion d’oubli qui lui fait renoncer à ses engagements envers la valkyrie Brynhildr et l’incite à épouser Gudrún. Blessée dans son honneur, Brynhildr pousse Gunnar et Högni à assassiner Sigurðr. Gudrún, anéantie par la perte de son époux, jure vengeance.
   Gudrún est ensuite contrainte d’épouser Atli, souvent identifié à Attila et frère de Brynhildr. Atli attire Gunnar et Högni dans son royaume sous prétexte d’une alliance et les fait exécuter afin de s’emparer du trésor des Niflungar. En représailles, Gudrún tue les enfants qu’elle a eus d’Atli, les fait préparer et les sert à son mari lors d’un banquet. Elle assassine ensuite Atli dans son sommeil et incendie le palais. Tentant de se suicider en se jetant à la mer, elle est sauvée par les flots.
   Gudrún se remarie avec Jónakr, roi des Goths, dont elle a trois fils : Hamðir, Sörli et Erp. Sa fille Svanhildr, issue de son union avec Sigurðr, est donnée en mariage à Jörmunrekkr (Ermanaric). Accusée faussement d’infidélité, Svanhildr est piétinée à mort par des chevaux sur ordre de Jörmunrekkr.
   Dévastée, Gudrún confie à Hamðir et Sörli la mission de venger leur demi-sœur, leur fournissant conseils et armes. En chemin, les deux frères rencontrent Erp ; une dispute éclate et ils le tuent. Arrivés au palais de Jörmunrekkr, ils parviennent à lui trancher les mains et les pieds, mais ne peuvent l’achever. Capturés et mis à mort, ils se lamentent d’avoir négligé les avertissements de leur mère et d’avoir éliminé Erp, dont l’aide leur aurait été précieuse.
   Ainsi, le destin de Gudrún, tel qu’il se déploie de la Völsunga saga au Hamðismál, apparaît comme une suite ininterrompue de pertes et de vengeances qui la place au cœur de la tragédie héroïque nordique.
   ↩︎

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Kjalarr : « le Navigateur » ou « le Conducteur de navire », un aspect d’Odin comme guide des âmes ou voyageur entre les mondes.
Hamðir : Celui qui change de forme (ou le Transformateur)
Gudrún : Secret des dieux (ou Rune divine)