34. Sólarkenningar.

Hvernig skal kenna sól? Svá, at kalla hana dóttur Mundilfara, systur Mána, kona Glens, eldr himins ok lofts. Svá sem kvað Skúli Þorsteinsson:

96.
Glens beðja veðr gyðju
goðblíð í vé, síðan
ljós kemr gótt með geislum
gránserks ofan Mána.

Svá kvað Einarr Skúlason:

97.
Hvargi er Beita borgar
bálgrimmustum skála
hár of hnossvin órum
heims vafrlogi sveimar.

---

34. Les kenningar du Soleil.

Comment doit-on désigner le Soleil ? Ainsi, en l’appelant fille de Mundilfari, la sœur de Máni, l’épouse de Glenr, le feu du ciel et de l’air.
Comme l’a chanté Skúli Þorsteinsson :

96.
Le souffle de la déesse¹ du lit de Glenr
douce aux dieux dans le lieu sacré, ensuite
la lumière se dévoile divine de ses rayons
au-dessus de la tunique grise de Máni.

Comme l’a chanté Einarr Skúlason :

---

XXVI. « How should one periphrase the sun? By calling her Daughter of Mundilfari, Sister of the Moon, Wife of Glenr, Fire of Heaven and of the Air. Even as Skúli Thorsteinsson sang:

Glenr’s god-blithe Bed-Mate wadeth
Into the Goddess’s mansion
With rays; then the good light cometh
Of gray-sarked Máni downward.

Thus sang Einarr Skúlason:

Whereso the lofty flickering
Flame of the World’s Hall swimmeth
O’er our loved friend, who hateth
And lavisheth the sea-gold.

——————————————–
XXVI. « Comment paraphraser le soleil? En l’appelant Fille de Mundilfari, Sœur de la Lune, Épouse de Glenr, Feu du Ciel et de l’Air. Comme l’a chanté Skúli Thorsteinsson :

La compagne de lit joyeuse de Glenr
S’avance dans le manoir de la déesse
Avec des rayons; alors la bonne lumière vient
Du Máni vêtu de gris.

Ainsi a chanté Einarr Skúlason :

Là où la haute flamme vacillante
De la Salle du Monde nage
Au-dessus de notre ami bien-aimé, qui déteste
Et distribue généreusement l’or de la mer.

---

1. le souffle du soleil : ses rayons. Le soleil. ↩︎
2. Beita : « utiliser » ou « manœuvrer », action de faire paître des animaux sur une terre, une action ou un élément qui pousse quelqu’un à agir ou à réagir, peut également signifier une attaque ou une action offensive, surtout dans un contexte militaire, un dispositif ou une situation conçue pour capturer ou tromper quelqu’un ou quelque chose, utilisé pour attirer ou tromper, particulièrement dans le contexte de la chasse ou de la pêche.
   Proto-germanique : *baitjaną
   Signifie « pâturage » ou « appât ».
   Racine liée à l’action de faire paître ou de nourrir des animaux.
   Vieil anglais : *bētan
   Signifie « corriger », « redresser » ou « améliorer ».
   Vieil haut allemand : *beizan
   Signifie « inciter » ou « provoquer ».
   Vieux frison : *bēta
   Signifie « appâter ».
   Vieux norrois : *beita
   Signifie « appât », « piège », « incitation », et comme verbe, « mettre en pâturage », « utiliser un appât », « attaquer ». ↩︎
3. le soleil ↩︎