🌲 Mímameiðr 🌲

  • Skáldskaparmál, 58

    58. Kona kennd til gulls. Kona er kennd til gulls, kölluð selja gulls, sem kvað Hallar-Steinn: 139.Svalteigar mun seljusalts Viðblinda galtarrafkastandi rastarreyrþvengs muna lengi. Hér er kallat hvalir Viðblinda geltir. Hann var jötunn ok dró hvali í hafi út sem fiska. Teigr hvala er sær, röf sævar er gull. Kona er selja gulls þess, er…

  • Bjarkamál in fornu – Les Anciens Vers de Bjarki

    Bjarkamál in fornu(Sbr. Hrólfs saga kraka). Dagr es upp kominn,dynja hana fjaðrar,mál es vílmögumat vinna efiði;vaki ok æ vakivina höfuð,allir inir æztuAðils ofsinnar. Hár inn harðgreipi,Hrólfr skjótandi,ættum góðir menn,þeir es ekki flýja,vekka yðr at víniné at vífs rúnum,heldr vekk yðr at hörðumHildar leiki. Hniginn es í hadd jarðarHrólfr inn stórláti. Gramr inn gjöflastigæddi hirð sína,Fenju forverki,Fáfnis…

  • Skáldskaparmál, 56

    56. Enn frá gullskenningum. Í Bjarkarmálum inum fornum eru tölð mörg gullsheiti. Svá segir þar: 126.Gramr inn gjöflastigæddi hirð sínaFenju forverki,Fáfnis Miðgarði,Glasis glóbarri,Grana fagrbyrði,Draupnis dýrsveita,dúni Grafvitnis. 127.Ýtti örr hilmir,aldir við tóku,Sifjar svarðfestum,svelli dalnauðar,tregum otrsgjöldum,tárum Mardallar,eldi Órunar,Iðja glysmálum. 128.Gladdi gunnveitir,gengum fagrbúnir,Þjaza þingskilumþjóðir hermargar,Rínar rauðmalmi,rógi Niflunga,vísi inn vígdjarfi.Varði hann Baldr þeygi. Gull er kallat í kenningum eldr handar eða…

  • Skáldskaparmál, 43

    43. Af smíðum Ívaldasona ok Sindra dvergs. Hví er gull kallat haddr Sifjar? Loki Laufeyjarson hafði þat gert til lævísi at klippa hár allt af Sif. En er Þórr varð þess varr, tók hann Loka ok myndi lemja hvert bein í honum, áðr hann svarði þess, at hann skal fá af Svartálfum, at þeir skulu…

  • Skáldskaparmál, 41

    41. Æsir þágu veizlu at Ægis. Fyrir hví er gull kallat eldr Ægis? Þessi saga er til þess, er fyrr er getit, at Ægir sótti heimboð til Ásgarðs, en er hann var búinn til heimferðar, þá bauð hann til sín Óðni ok öllum ásum á þriggja mánaða fresti. Til þeirar ferðar varð fyrst Óðinn ok…

  • Skáldskaparmál, 40

    40. Gullskenningar. Hvernig skal kenna gull? Svá, at kalla þat eld Ægis ok barr Glasis, haddr Sifjar, höfuðband Fullu, grátr Freyju, munntal ok rödd ok orð jötna, dropa Draupnis ok regn eða skúr Draupnis eða augna Freyju, otrgjöld, nauðgjald ásanna, sáð Fýrisvalla, haugþak Hölga, eldr allra vatna ok handar, grjót ok sker eða blik handar.…

  • Skáldskaparmál, 29

    29. Sifjarkenningar. Hvernig skal kenna Sif? Svá, at kalla hana konu Þórs, móður Ullar, it hárfagra goð, elja Járnsöxu, móður Þrúðar. 29. Les kenningar de Sif. Comment doit-on désigner Sif ? Ainsi, en l’appelant l’épouse de Thor, la mère d’Ullr, la déesse aux beaux cheveux, la co-épouse de Járnsaxa, la mère de Þrúðr. XXI. « How…

  • Skáldskaparmál, 24

    24. Frá Hrugni jötni. Nú skal enn segja dæmi, af hverju þær kenningar eru, er nú váru ritaðar, er áðr váru eigi dæmi til sögð, svá sem Bragi sagði Ægi, at Þórr var farinn í austrvega at berja troll, en Óðinn reið Sleipni í Jötunheima ok kom til þess jötuns, er Hrungnir hét. Þá spyrr…

  • Skáldskaparmál, 23

    23. Lokakenningar. Hvernig skal kenna Loka? Svá, at kalla hann son Fárbauta ok Laufeyjar, Nálar, bróður Býleists ok Helblinda, föður Vánargands, þat er Fenrisúlfr, ok Jörmundgands, þat er Miðgarðsormr, ok Heljar ok Nara ok Ála, frænda ok föðurbróður, vársinna ok sessa Óðins ok ása, heimsæki ok kistuskrúð Geirröðar, þjóf jötna, hafrs ok Brísingamens ok Iðunnar…

  • Skáldskaparmál, 11

    11. Þórskenningar. Hvernig skal kenna Þór? Svá, at kalla hann son Óðins ok Jarðar, faðir Magna ok Móða ok Þrúðar, verr Sifjar, stjúpfaðir Ullar, stýrandi ok eigandi Mjöllnis ok megingjarða, Bilskirrnis, verjandi Ásgarðs, Miðgarðs, dólgr ok bani jötna ok trollkvinna, vegandi Hrungnis, Geirröðar, Þrívalda, dróttinn Þjálfa ok Rösku, dólgr Miðgarðsorms, fóstri Vingnis ok Hlóru. Svá…

  • Gylfaginning, 31

    31. Frá Ulli. Ullr heitir einn, sonr Sifjar, stúpsonr Þórs. Hann er bogmaðr svá góðr ok skíðfærr svá, at engi má við hann keppast. Hann er ok fagr álitum ok hefir hermanns atgervi. Á hann er ok gott at heita í einvígi. 31. À propos d’Ullr. Ullr s’apelle le fils de Sif, beau-fils de Thor.…

  • Gylfaginning, Prologus

    Prologue Le Dieu Tout-Puissant créa au commencement le ciel et la terre et tous les éléments qui les accompagnent, et finalement deux humains, d’où toutes les familles sont issues, Adam et Eve, et leur descendance se multiplia et se répandit sur toute la terre. Mais avec le temps, les humains devinrent inégaux. Certains étaient bons…

  • Commentaire sur le Grímnismál 29 – Thor et le Chariot du Tonnerre: La traversée des Élivágar, le Gardien des Chèvres, et Alliance Mythologique

    Le mythe nordique de Thor, le dieu du tonnerre, est riche en symbolisme et en complexité. Il explore non seulement les exploits héroïques de Thor mais aussi ses interactions avec d’autres figures mythologiques, y compris les géants, les elfes et même les créatures surnaturelles des mondes environnants. Ce texte examine en profondeur les multiples facettes…

  • Maison X (l’aboutissement des ambitions) – Ýdalir et Ull

    La dixième maison du zodiaque astrologique, souvent considérée comme la « Maison de la profession », est bien plus qu’une simple représentation de notre carrière. Elle est le miroir de notre image publique, de notre réputation, de nos ambitions et de notre place dans la société. Elle évoque notre quête incessante de succès, notre aspiration à la…

  • Lughnasadh

    Lughnasadh marque une transition essentielle dans le cycle annuel : le glissement de l’été à l’automne et l’émergence de la période des moissons. Cette fête est un jalon symbolique, riche en traditions et en rituels. Lughnasadh, en incarnant la sagesse ancestrale et la puissance de la nature, donne naissance à une symphonie symbolique complexe.Les quatre…

  • LOKASENNA

    LOKASENNA Loki’s Wrangling INTRODUCTORY NOTES http://www.sacred-texts.com/neu/poe/poe10.htmThe Lokasenna is found only in Regius, where it follows the Hymiskvitha; Snorri quotes four lines of it, grouped together as a single stanza. The poem is one of the most vigorous of the entire collection, and seems to have been preserved in exceptionally good condition. The exchange or contest of insults was dear…