🌲 Mímameiðr 🌲

  • Ymir est mort!

    Dans la perspective wotaniste, la mise à mort d’Ymir et la Saison Sainte marquent l’instant où la stagnation matérielle est brisée pour permettre le renouveau de l’esprit. Ce cycle est un processus de « destrucréation » nécessaire à l’équilibre d’Yggdrasil, écho direct des anciens rituels païens européens qui détruisent symboliquement l’hiver pour permettre l’arrivée du…

  • Skáldskaparmál, 33

    33. Sjávarkenningar. Hvernig skal sæ kenna? Svá, at kalla hann Ymis blóð, heimsækir goðanna, verr Ránar, faðir Ægisdætra, þeira er svá heita Himinglæva, Dúfa, Blóðughadda, Hefring, Uðr, Hrönn, Bylgja, Bára, Kólga, land Ránar ok Ægisdætra ok skipa ok sæskips heita, kjalar, stála, súða, sýju, fiska, ísa, sækonunga leið ok brautir, eigi síðr hringr eyjanna, hús…

  • Skáldskaparmál, 32

    32. Jarðarkenningar. Hvernig skal jörð kenna? Svá, at kalla hana Ymis hold ok móður Þórs, dóttur Ónars, brúði Óðins, elju Friggjar ok Rindar ok Gunnlaðar, sværu Sifjar, gólf ok botn veðra hallar, sjár dýranna, dóttir Náttar, systir Auðs ok Dags. Svá sem kvað Eyvindr skáldaspillir: 78.Nú er alfröðull elfarjötna dolgs of folginn,ráð eru rammrar þjóðarrík,…

  • Skáldskaparmál, 31

    31. Himinskenningar. Hvernig skal kenna himin? Svá, at kalla hann Ymis haus ok þar af jötuns haus ok erfiði eða byrði dverganna eða hjálm Vestra ok Austra, Suðra, Norðra, land sólar ok tungls ok himintungla, vagna ok veðra, hjálmr eða hús lofts ok jarðar ok sólar. Svá kvað Arnórr jarlaskáld: 66.Ungr skjöldungr stígr aldrijafnmildr á…

  • La Mort d’Ymir et la Création du Monde

    Ymir, de l’ancien norrois ymja signifiant « faire du bruit » c’est à dire « Hurler » « crier » « gueuler » « aboyer » etc, il est donc la forme dégradée de la Parole réparé (Cf Skaldkarpamal) et il est le Jotunn primordial. Origine et Nature d’YmirYmir est né de la rencontre des éléments chauds et froids au commencement du cosmos. Selon l’Edda,…

  • Trois niveaux de vérité dans ce que l’on nomme réalité.

    Trois niveaux de vérité dans ce que l’on nomme réalité.

    Vous avez trois niveaux de vérité de ce que les gens appellent la réalité. Il y a le niveau de vérité des gens qui sont sous les nuages. Symboliquement, ceux sous les nuages représentent l’homme du commun, c’est la personne qui croit qu’un jour c’est bien, un jour c’est mal, un jour il fait beau,…

  • Gylfaginning, 14

    14. Um bústaði goða ok upphaf dverga. Þá mælti Gangleri: « Hvat hafðist Alföðr þá at, er gerr var Ásgarðr? »Hárr mælti: « Í upphafi setti hann stjórnarmenn í sæti ok beiddi þá at dæma með sér örlög manna ok ráða um skipun borgarinnar. Þat var þar, sem heitir Iðavöllur í miðri borginni. Var þat hið fyrsta þeira…

  • Gylfaginning, 8

    8. Borssynir skópu jörð ok himinn. Þá segir Gangleri: « Hvat höfðust þá at Bors synir, ef þú trúir at þeir sé goð? »Hárr segir: « Eigi er þar lítit af at segja. Þeir tóku Ymi ok fluttu í mitt Ginnungagap ok gerðu af honum jörðina, af blóði hans sæinn ok vötnin. Jörðin var ger af holdinu, en…

  • Gylfaginning, 7

    7. Dráp Ymis ok frá Bergelmi. Þá mælti Gangleri: « Hvat varð þá um þeira sætt, eða hvárir váru ríkari? »Þá svarar Hárr: « Synir Bors drápu Ymi jötun, en er hann féll, þá hljóp svá mikit blóð ór sárum hans, at með því drekkðu þeir allri ætt hrímþursa, nema einn komst undan með sínu hýski. Hann kalla…

  • Gylfaginning, 5

    5. Upphaf Ymis ok hrímþursa. Gangleri mælti: « Hversu skipaðist, áðr en ættirnar yrði eða aukaðist mannfólkit? »   Þá mælti Hárr: « Ár þær, er kallaðar eru Élivágar, þá er þær váru svá langt komnar frá uppsprettum, at eitrkvika sú, er þar fylgði, harðnaði svá sem sindr þat, er renn ór eldinum, þá varð þat íss. Ok þá…

  • Grímnismál, 41

    Et de ses cils, les bienveillantes Puissances firent Midgard pour les fils des hommes; et de sa cervelle furent façonnés tous les menaçants nuages. https://www.sesheta-publications.fr/product/11445438/edda-poetique-vieux-norrois-francais-par-romain-panchevre

  • Grímnismál, 40

    De la chair d’Ymir fut créée la terre, de son sang la mer, de ses os les montagnes, de ses cheveux les arbres, et de son crâne le ciel. https://www.sesheta-publications.fr/product/11445438/edda-poetique-vieux-norrois-francais-par-romain-panchevre

  • Vafþrúðnismál, 33

    Vafthrudnir dit: « On dit qu’un homme et une femme ont grandi ensemble sous les bras du Thurse de glace; aussi les deux pieds du sage Géant engendrèrent un fils à six têtes ». https://www.sesheta-publications.com/edda-poetique.html

  • Vafþrúðnismál, 32

    Odinn dit: « Septièmement, et puisqu’on te dit savant: sais-tu, Vafthrudnir, comment ce robuste Géant conçut des enfants, s’il n’eut aucune compagne avec qui partager son lit ». https://www.sesheta-publications.com/edda-poetique.html

  • Vafþrúðnismál, 31

    Vafthrudnir dit: « D’Élivagar s’écoulèrent des gouttes de poison, en se figeant, formèrent le Géant; de là remontent toutes les lignées de Géants; de là vient notre ténacité ». https://www.sesheta-publications.com/edda-poetique.html

  • Vafþrúðnismál, 30

    Odinn dit: « Sixièmement, et puisqu’on te dit tout savant: sais-tu, d’où provinrent Aurgelmir et sa pro- géniture, au commencement? » https://www.sesheta-publications.com/edda-poetique.html

  • Vafþrúðnismál, 29

    Vafthrudnir dit: « Il y a d’innom- brables hivers, et avant même la créa- tion de la Terre, naissait Bergelmir: Thrudgelmir était son père et Aurgel- mir son grand-père ». https://www.sesheta-publications.com/edda-poetique.html Aurgelmir : Ymir

  • Vafþrúðnismál, 28

    Oddin dit: « Cinquièmement, et pour savoir si tu es bien informé: sais-tu, Vafthrudnir, qui des Ases ou de l’en- geance d’Ymir apparut en premier aux temps anciens? » https://www.sesheta-publications.com/edda-poetique.html

  • Vafþrúðnismál, 21

    Vafthrudnir dit: « La Terre fut fa- çonnée à partir de la chair d’Ymir, les montagnes proviennent de ses os, le ciel du crâne de Géant de glace, et la mer de son sang ». https://www.sesheta-publications.com/edda-poetique.html

  • Völuspá, 9

     Alors les divinités se rassemblèrent, tous les puissants dieux tinrent conseil dans leur salle du jugement, pour savoir ce que les Nains devaient façonner à partir du sang de Brimir (Ymir) et des membres de Blainn (Ymir). https://sesheta-publications.com/edda-poetique.html

  • Völuspá, 3

     Au commencement, lorsque Ymir vivait encore, il n’y avait ni sable, ni mers, ni vagues froides; la Terre n’existait pas, ni le ciel au-dessus, ni l’herbe en dessous : ne se trouvait qu’un gouffre béant. https://www.sesheta-publications.fr/product/11445438/edda-poetique-vieux-norrois-francais-romain-panchevre Ymir : « faire du bruit », « gronder » … « jumeau… » Völuspá, 3 3.Ár vas aldaþars Ymir byggði,vasa sandr né sær,né svalar…