37. Freyr fekk Gerðar Gymisdóttir.
Gymir hét maðr, en kona hans Aurboða. Hon var bergrisa ættar. Dóttir þeira er Gerðr, er allra kvinna var fegrst. Þat var einn dag, at Freyr hafði gengit í Hliðskjálf ok sá of heima alla. En er hann leit í norðrætt, þá sá hann á einum bæ mikit hús ok fagrt, ok til þess húss gekk kona, ok er hon tók upp höndum ok lauk hurð fyrir sér, þá lýsti af höndum hennar bæði í loft ok á lög, ok allir heimar birtust af henni. Ok svá hefnði honum þat mikla mikillæti, er hann hafði setzt í þat it helga sæti, at hann gekk í braut fullr af harmi. Ok er hann kom heim, mælti hann ekki. Ekki svaf hann, ekki drakk hann. Engi þorði ok at krefja hann orða.
Þá lét Njörðr kalla til sín Skírni, skósvein Freys, ok bað hann ganga til Freys ok beiða hann orða ok spyrja, hverjum hann væri svá reiðr, at hann mælti ekki við menn. En Skírnir lézt ganga mundu ok eigi fúss ok kvað illra svara vera ván af honum. En er hann kom til Freys, þá spurði hann, hví Freyr var svá hnipinn ok mælti ekki við menn.
Þá svarar Freyr ok sagði, at hann hefði sét konu fagra ok fyrir hennar sakir var hann svá harmfullr, at eigi myndi hann lengi lifa, ef hann skyldi eigi ná henni – « ok nú skaltu fara ok biðja hennar mér til handa ok hafa hana heim hingat, hvárt er faðir hennar vill eða eigi, ok skal ek þat vel launa þér. »
Þá svarar Skírnir, sagði svá, at hann skal fara sendiferð, en Freyr skal fá honum sverð sitt. Þat var svá gott sverð, at sjálft vást. En Freyr lét eigi þat til skorta ok gaf honum sverðit. Þá fór Skírnir ok bað honum konunnar ok fekk heit hennar, ok níu nóttum síðar skyldi hon þar koma, er Barrey heitir, ok ganga þá at brullaupinu með Frey. En er Skírnir sagði Frey sitt erindi, þá kvað hann þetta:
45.
Löng er nótt,
löng er önnur,
hvé mega ek þreyja þrjár?
Oft mér mánaðr
minni þótti
en sjá half hýnótt.
Þessi sök er til þess, er Freyr var svá vápnlauss, er hann barðist við Belja ok drap hann með hjartarhorni. »
Þá mælti Gangleri: « Undr mikit, er þvílíkr höfðingi sem Freyr er vildi gefa sverð, svá at hann átti eigi annat jafngott. Geysimikit mein var honum þat, þá er hann barðist við þann, er Beli heitir. Þat veit trúa mín, at þeirar gjafar myndi hann þá iðrast. »
Þá svarar Hárr: « Lítit mark var þá at, er þeir Beli hittust. Drepa mátti Freyr hann með hendi sinni. Verða mun þat, er Frey mun þykkja verr við koma, er hann missir sverðsins, þá er Múspellssynir fara at herja. »
37. Freyr a reçu Gerðr, la fille de Gymir.
Un homme nommé Gymir avait pour épouse Aurboða, issue de la race des bergrisar. Leur fille, Gerðr, était la plus belle de toutes les femmes. Un jour, Freyr s’était assis sur le trône Hliðskjálf et y observa tous les royaumes. Lorsqu’il regarda vers le nord, il vit un grand et magnifique manoir, et une femme s’approcha de cette demeure. Lorsqu’elle leva les mains pour ouvrir la porte devant elle, une lumière émana de ses mains illuminant le ciel et la mer, et tous les royaumes en furent éclairés. Cela lui causa tant de chagrin d’avoir pris place sur ce siège sacré qu’il partit, plein de tristesse. À son retour, il ne parla pas, ne dormit pas, ne mangea pas. Personne n’osa lui demander des explications.
Alors Njörðr appela Skírni, le valet de Freyr, et lui demanda d’aller voir Freyr pour lui parler et lui demander pourquoi il était si en colère qu’il ne parlait pas aux gens. Mais Skírni accepta d’y aller, bien qu’à contrecœur, disant qu’il s’attendait à des réponses désagréables de sa part. Quand il arriva auprès de Freyr, il lui demanda pourquoi il était si abattu et ne parlait à personne.
Freyr répondit et dit qu’il avait vu une femme si belle que c’était à cause d’elle qu’il était si triste, qu’il ne vivrait pas longtemps s’il ne l’obtenait pas – « Et maintenant, tu iras lui demander sa main pour moi, et tu l’amèneras ici, que son père le veuille ou non, et je te récompenserai bien pour cela. »
Alors Skírnir répondit, disant qu’il entreprendrait le voyage, mais que Freyr devait lui donner son épée. C’était une épée si bonne qu’elle combattait d’elle-même. Mais Freyr ne manqua pas à cette demande et lui donna l’épée. Alors Skírnir partit et demanda la main de la femme pour lui et obtint sa promesse. Et neuf nuits plus tard, elle devait venir là, à un endroit appelé Barrey, et alors aller au mariage avec Freyr. Mais quand Skírnir raconta à Freyr sa mission, il dit ceci :
45.
Longue est la nuit,
longue en est une autre,
comment puis-je endurer trois?
Souvent un mois
m’a semblé moindre
que cette demi-malheureuse nuit.
Cette raison est celle pour laquelle Freyr était sans armes lorsqu’il a combattu Beli et l’a tué avec une corne de cerf. »
Alors Gangleri déclara : « C’est étonnant qu’un chef tel que Freyr ait voulu donner une épée de telle sorte qu’il n’en avait pas d’autre aussi bonne. Cela a été un grand préjudice pour lui lorsqu’il a combattu celui qui est appelé Beli. Je crois qu’il regrettera alors ce don. »
Hárr répondit : « Cela n’avait guère d’importance lorsqu’ils se sont rencontrés, Beli et lui. Freyr aurait pu le tuer avec ses mains. Ce qui semblera pire à Freyr, c’est lorsqu’il perdra son épée alors que les fils de Muspell viendront faire la guerre. »
Chapitre 37.
Il était un homme qui s’appelait Gymir et dont la femme, appelée Aurboda, appartenait à la race des géants des montagnes. Leur fille, Gerd, était la plus belle des femmes. Il se fit un jour que Freyr alla à Hlidskialf et observa tous les mondes. Lorsque son regard se tourna vers le nord, il vit dans un domaine une grande et belle maison vers laquelle se dirigeait une femmes. Au moment où celle-ci leva les bras afin d’ouvrir la porte, leur éclat éblouit tout à la fois l’air et la mer, et tous les mondes furent illuminés par elle. Mais en punition de l’arrogance qu’il avait eue de prendre place dans le siège sacré, Freyr fut accablé de tristesse quand il quitta ce lieu. Une fois rentré chez lui, il ne voulut ni parler, ni dormir, ni boire, et personne n’osait lui adresser la parole.
Alors Niord fit appeler Skirnir, le serviteur de Freyr, et le pria d’aller trouver son maître, d’essayer d’engager la conver- sation avec lui, et de lui demander envers qui il était si cour- roucé qu’il ne parlait à personne. Skirnir déclara qu’il s’exécuterait, encore que ce fût contre son gré, et dit qu’il fallait s’attendre à recevoir des réponses désagréables de la part de Freyr. Quand il arriva auprès de lui, il lui demanda pourquoi il était si affligé et si taciturne. Alors Freyr prit la parole et répondit qu’il avait vu une belle femme, et qu’il était à tel point accablé de tristesse en raison d’elle, qu’il ne vivrait pas longtemps s’il ne parvenait pas à la posséder. « Mais, à présent, tu vas aller demander sa main pour moi et l’amener ici, que son père le veuille ou non. Je te donnerai pour cela une belle récompense. » Skirnir répondit en déclarant qu’il accomplirait cette mission, mais que Freyr devait lui faire don de son épée, laquelle était si bonne qu’elle combattait d’elle-même. Craignant qu’un refus de sa part ne fît échouer ses projets, Freyr lui donna son épée. Alors Skirnir partit demander la main de la femme et obtint d’elle la promesse de venir, neuf nuits plus tard, à l’endroit appelé Barrey et d’y célébrer ses noces avec Freyr. Mais quand Skirnir lui annonça le résultat de sa mission, Freyr déclama ceci :
« Longue est une nuit,
Longue une seconde nuit,
Comment languirai-je trois nuits?
Souvent un mois
Me parut moins long
Que la moitié de la nuit
Qui précédera cette noce.»
C’est la raison pour laquelle Freyr fut sans arme lorsqu’il affronta Beli et qu’il le tua à l’aide des bois d’un cerf.»
Gangleri déclara alors: « Il est vraiment très étonnant qu’un chef tel que Freyr ait voulu faire don de son épée, alors qu’il n’en possédait pas d’autre aussi bonne. Cela constitua pour lui un formidable désavantage quand il affronta Beli, et, par ma foi, il dut alors regretter ce cadeau. »
Le Très-Haut répondit: « Cela n’eut que peu d’importance lors de sa rencontre avec Beli, car il eût pu le tuer de sa main s’il l’avait voulu. Mais viendra le moment, quand les fils de Muspell partiront au combat, où Freyr estimera qu’il y a un plus grand désavantage à être sans cette épée. »
Sturluson, Snorri. L’Edda. [Paris]: Gallimard, 1991, p. 68, 69.
bergrisar : géants de montagne
Gymir : « caché » ou « couvert »
Aurboða : « Celle qui habite parmi le gravier ou le sable ou la richesse »
Gerðr : « Celle de l’enceinte » ou « La protégée »
Skírni : « Le purificateur » ou « Celui qui rend clair »
Skírnir : « Le purificateur » ou « Celui qui rend clair »
Barrey : « L’île barrière » ou « Le lieu séparé »
Beli : « l’adversaire » ou « le conflit »
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