16. Enn frá askinum

Þá mælti Gangleri: « Hvat er fleira at segja stórmerkja frá askinum? »
Hárr segir: « Margt er þar af at segja. Örn einn sitr í limum asksins, ok er hann margs vitandi, en í milli augna honum sitr haukr, sá er heitir Veðrfölnir. Íkorni sá, er heitir Ratatoskr, renn upp ok niðr eftir askinum ok berr öfundarorð milli arnarins ok Níðhöggs, en fjórir hirtir renna í limum asksins ok bíta barr. Þeir heita svá: Dáinn, Dvalinn, Duneyrr, Duraþrór. En svá margir ormar eru í Hvergelmi með Níðhögg, at engi tunga má telja. Svá segir hér:

24.
Askr Yggdrasils
drýgir erfiði
meira en menn viti;
hjörtr bítr ofan,
en á hliðu fúnar,
skerðir Níðhöggr neðan.

Svá er enn sagt:

25.
Ormar fleiri liggja
und aski Yggdrasils
en þat of hyggi hverr ósviðra apa.
Góinn ok Móinn,
þeir eru Grafvitnis synir,
Grábakr ok Grafvölluðr,
Ófnir ok Sváfnir,
hygg ek, at æ myni
meiðs kvistum má.

Enn er þat sagt, at nornir þær, er byggja við Urðarbrunn, taka hvern dag vatn í brunninum ok með aurinn þann, er liggr um brunninn, ok ausa upp yfir askinn, til þess at eigi skuli limar hans tréna eða fúna. En þat vatn er svá heilagt, at allir hlutir, þeir er þar koma í brunninn, verða svá hvítir sem hinna sú, er skjall heitir, er innan liggr við eggskurn, svá sem hér segir:

26.
Ask veit ek ausinn,
heitir Yggdrasill,
hárr baðmr, heilagr,
hvíta auri;
þaðan koma döggvar,
er í dali falla;
stendr hann æ yfir grænn
Urðarbrunni.

Sú dögg, er þaðan af fellr á jörðina, þat kalla menn hunangfall, ok þar af fæðast býflugur. Fuglar tveir fæðast í Urðarbrunni. Þeir heita svanir, ok af þeim fuglum hefir komit þat fuglakyn, er svá heitir. »

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16. Encore sur l’arbre

Alors Gangleri demanda : « Qu’y a-t-il d’autre de remarquable à dire à propos du frêne ? »
Hárr répondit : « Il y a beaucoup à dire. Un aigle est perché dans les branches de l’arbre, et il est très sage. Entre ses yeux se trouve un faucon appelé Veðrfölnir. L’écureuil nommé Ratatoskr court le long du tronc de l’arbre, montant et descendant, transportant des paroles malveillantes entre l’aigle et Níðhöggr. Quatre cerfs courent dans les branches de l’arbre et mordent les bourgeons. Ils sont nommés Dáinn, Dvalinn, Duneyrr et Duraþrór. Il y a tellement de serpents dans Hvergelmir avec Níðhöggr que personne ne peut les compter. Comme il est dit ici :

24.
Le frêne Yggdrasil
endure de grandes difficultés
plus que les hommes ne savent ;
le cerf le broute en haut,
il se décompose sur le côté,
et Níðhöggr le ronge en bas.

Ainsi, il est également dit :

25.
Plus de serpents se trouvent
sous le frêne Yggdrasil
que ne pourrait le penser un fou.
Góinn et Móinn,
fils de Grafvitnir,
Grábakr et Grafvölluðr,
Ófnir et Sváfnir,
je crois qu’ils rongeront toujours
les branches de l’arbre.

Il est également dit que les Nornes, qui résident près du Puits d’Urðr, prennent chaque jour de l’eau du puits ainsi que de la terre qui se trouve autour, et la versent sur l’arbre afin que ses branches ne se dessèchent ou ne pourrissent pas. Cette eau est tellement sacrée que tous les objets qui y sont immergés deviennent aussi blancs que la membrane appelée ‘skjall’ qui se trouve à l’intérieur de la coquille d’œuf, comme il est dit ici :

26.
Je connais un frêne, humecté,
nommé Yggdrasil,
un arbre élevé, saint,
recouvert d’une blanche boue ;
de là viennent les rosées
qui tombent dans les vallées ;
il se tient toujours vert
au-dessus du Puits d’Urðr.

La rosée qui tombe de là sur la terre est appelée chute de miel, et c’est de cela que naissent les abeilles. Deux oiseaux sont nés dans le Puits d’Urðr. Ils sont appelés cygnes, et de ces oiseaux est issue la race d’oiseaux qui porte ce nom.

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Chapitre 16

Gangleri demanda : « Y a-t-il d’autres choses remarquables à dire du frêne? »
Le Très-Haut répondit : « Il y a maintes choses à raconter à son sujet. Dans les branches du frêne est perché un aigle dont le savoir est très vaste ; entre ses yeux est perché un faucon, appelé Vedrfolnir. Un écureuil du nom de Ratatosk court de bas en haut et de haut en bas le long du frêne et transmet les paroles haineuses que s’échangent l’aigle et Nidhogg. Quatre cerfs, appelés Dain, Dvalin, Duneyr et Durathror, courent dans les branches du frêne et broutent les jeunes pousses. Mais, dans Hvergelmir, il y a tellement de serpents en compagnie de Nidhogg qu’aucune langue ne peut les compter. Voici ce qui est dit ici :

Le frêne Yggdrasil
Subit des épreuves
Plus grandes que ne le savent les hommes.
D’en haut un cerf le broute,
Sur le côté, il pourrit,
Et d’en bas Nidhogg le ronge.

Il est dit également ceci :

Plus de serpents
Se trouvent sous le frêne Yggdrasil
Que ne peut se l’imaginer
Un vieil insensé:
Goin et Moin —
Ce sont les fils de Grafvitnir —,
Grabak et Grafvollud,
Ofnir et Svafnir,
Je sais que toujours
De l’arbre ils rongeront les rameaux.

On dit encore que les Nornes qui habitent près de la source d’Urd y prennent chaque jour de l’eau et, avec elle, la boue déposée tout autour de la source, et qu’elles en aspergent le frêne afin que ses branches ne se dessèchent ni ne pourrissent. Cette eau est si sacrée que toutes les choses qui entrent dans la source deviennent aussitôt blanches que la membrane placée à l’intérieur de la coquille d’œuf, comme il est dit ici :

Je sais qu’il est un frêne
Appelé Yggdrasil,
Arbre altier, sacré,
De blanche boue aspergé.
De là viennent les gouttes de rosée
Qui tombent dans les vallées.
Toujours vert, il se dresse
Au-dessus de la source d’Urd.

La rosée qui, de là, tombe sur la terre, les hommes l’appellent “miellée”, et c’est de cela que se nourrissent les abeilles. [D’autre part], deux oiseaux vivent dans la source d’Urd : ils s’appellent “cygnes”, et c’est d’eux que provient l’espèce d’oiseaux qui porte ce nom.»

Sturluson, Snorri. L’Edda. [Paris]: Gallimard, 1991, p. 48, 49.

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Veðrfölnir : « Vent-Pâle » ou « Tempête-Pâle »

Ratatoskr : « Dent-Perceuse » ou « Dent-Gratteuse »

Skjall : « coquille », « écaille », « pureté », « blancheur », « sainteté »