Almáttki áss

almáttki áss (en vieux norrois hinn almáttki ass, ‘l’As tout-puissant’). Il s’agit d’un dieu non nommé dans une formule de serment vieux-norroise, présente à la fois dans la Olafs saga Tryggwasonar 201 et dans le Landnamabók (H 268), où l’on implore : ‘que Freyr, Niordr et l’As tout-puissant me viennent en aide’. Dans ce contexte, un serment est prêté sur un anneau sacré et les trois divinités Freyr, Njordr et l’almáttki áss sont invoquées comme témoins.

De nombreuses tentatives ont été faites pour identifier ce dieu, aboutissant à trois hypothèses principales :

(1) hinn almáttki ass = Ullr (Selon : Pálsson). Selon le poème eddique Atlakviða, un serment était prêté au dieu Ullr sur un anneau.

(2) hinn almáttki ass = Wotan (Selon : F. Jonsson, Neckel, de Vries). Il paraît impensable que le principal dieu germanique ne soit pas invoqué dans une formule de serment. Cependant, il est rarement recommandé de demander de l’aide au Père des Occis. Il est préférable de lui demander puissance ou fureur.

(3) hinn almáttki ass = Thor (Selon : Olrik, Olsen, Wessén, Mogk, Turville-Petre, Tapp). En tant que divinité veillant à l’ordre du monde, Thor est plus susceptible d’être sollicité dans les serments que Wotan. Il est donc plausible de le qualifier de ‘tout-puissant’ dans le cadre de la vie quotidienne des hommes, particulièrement après l’extension de ses domaines d’intervention, passant de la force brute à d’autres aspects de l’existence tels que la fertilité, la justice, la famille et le mariage. Ainsi, Thor se positionne comme le candidat le plus probable pour être l’almáttki áss, surtout lorsqu’il est invoqué aux côtés de Frey et Njord pour porter assistance aux hommes.

Références bibliographiques : H. L. Tapp, ‘Hinn almáttki áss – Thor ou Odin ?’ (UEGPh 55) 1965 ; H. Pálsson, ‘Ass hinn almáttki’ (Skírnir 130) 1956 ; J. de Vries, Altgermanische Religionsgeschichte, Berlin 31970 ; E. O. G. Turville-Petre, ‘The cult of Odinn in Iceland’ (dans : Nine Norse Studies) Londres 1972.

Simek, Rudolph. « A Dictionary of Northern Mythology ». Cambridge, D. S. Brewer, 1993, page 9, 10.

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