
En lien avec ce que nous avons dit rĂ©cemment au sujet des religions Ă©trangĂšres, et de la maniĂšre dont elles meurent en se coupant de la Source, devenant ainsi empoisonnĂ©es â littĂ©ralement empoisonnĂ©es â au point quâil nâest mĂȘme plus permis de sâasseoir Ă table avec leurs membres…
Une personne demande si, au fond, le gĂ©nocide actuel qui est organisĂ© contre notre peuple nâaurait pas Ă©tĂ© la chose la plus simple du monde : il suffisait de le dĂ©connecter de sa racine et, Ă ce moment-lĂ , il allait sâempoisonner tout seul.
Câest exactement cela. Elle a tout Ă fait compris.
Dans le sĂðr, comme en chamanisme, le terme « empoisonnĂ© » est employĂ© dans le langage codĂ© de lâinitiation. Les mots « empoisonnĂ© » et « dĂ©chu » sont employĂ©s indiffĂ©remment. DĂ©choir, câest sâempoisonner spirituellement. Sâempoisonner spirituellement, câest ĂȘtre coupĂ© de la source.
Il y a un enseignement trĂšs profond lĂ -dessus. Vous savez que le grand contrepoison dans lâordre naturel â ce quâon fait boire aux gens qui ont ingĂ©rĂ© des poisons en attendant de pouvoir leur faire un lavage dâestomac â câest du lait. Le grand contrepoison dans la nature, câest le lait.
Cela veut dire que si tu es empoisonnĂ©, câest-Ă -dire si tu es en voie de dĂ©chĂ©ance, lâidĂ©e est de retourner Ă la source. Le lait, câest par dĂ©finition la premiĂšre nourriture, la nourriture solide-liquide initiale que tu reçois de ta maman.
DĂšs lâinstant oĂč tu as prĂ©variquĂ©, dĂšs que tu es parti en vrille et que tu tâes Ă©garĂ©, il devient nĂ©cessaire de prendre du lait. Celui qui est dĂ©chu est empoisonnĂ© ; et lorsquâil est empoisonnĂ©, il doit en faire de mĂȘme. Autrement dit, celui qui a prĂ©variquĂ© et chutĂ© spirituellement doit, de maniĂšre symbolique, retourner Ă la source.
Les gens ne comprennent pas que, lorsque lâon est perdu, il faut faire demi-tour. Les gens croient toujours quâils vont pouvoir rattraper le truc, et ils sâenfoncent de plus en plus. Ou alors ils cherchent quelque chose de nouveau, toujours. Au lieu de revenir Ă la chose pure et primordiale, Ă partir de lĂ prendre le bon canal, ils cherchent une voie de sortie de la poubelle. Or, dans la poubelle, il nây a pas de sortie. La seule sortie est par le haut : il faut revenir Ă lĂ oĂč on Ă©tait au dĂ©but.
La poubelle nâa pas de sortie par dĂ©finition. Le Helheim, câest fermĂ©, les grilles sont fermĂ©es. Rappelez-vous ce quâon a vu au chapitre 34 : Hel possĂšde Ă Niflheim de vastes rĂ©sidences entourĂ©es de clĂŽtures extrĂȘmement hautes et munies de grilles immenses. Une fois franchi ce seuil, tout est fini.
Une fois quâon est empoisonnĂ© â câest-Ă -dire quâon a tournĂ© aux poisons, quâon a tournĂ© vinaigre â câest fini. Câest Ă la source quâil faut revenir et le lait en est le contrepoison.
Et câest tout le mystĂšre de lâImbolc. Câest le principe de lâImbolc : on se purifie. Se purifier, devenir pur â puer en latin, câest enfant â câest redevenir enfant, câest encore une fois revenir Ă la source.
Câest pour ça que, le jour de lâImbolc, en gĂ©nĂ©ral quand on sort de SĂșt RĆ, on observe le retour au zĂ©ro primordial. Câest pour ça que câest la crĂȘpe : on doit manger des crĂȘpes. Qui symbolises zĂ©ro primordial, câest la nourriture la plus simple : le pain qui nâa pas encore levĂ©, la galette qui forme le zĂ©ro initial. Tu reviens Ă zĂ©ro, câest-Ă -dire Ă une nourriture qui nâest pas du tout Ă©laborĂ©e. Tu reviens Ă la base absolue et au zĂ©ro. La forme mĂȘme de la crĂȘpe est celle dâun zĂ©ro.
Je sais bien quâaujourdâhui, on fait des crĂȘpes pour lâImbolc et on organise des festins extraordinaires, parce quâen plus on sort juste de la retraite dâhiver. On a envie de se laisser un peu aller ce jour-lĂ , câest tout Ă fait normal. ThĂ©oriquement on ne doit pas avoir dâalcool â en gĂ©nĂ©ral tout le monde en boit quand mĂȘme, surtout dans les assemblĂ©es, comme ça on se retrouve aprĂšs. AprĂšs la retraite dâhiver, on sâest pas vus depuis longtemps, donc on trinque.
Normalement, on ne boit que du lait et de lâeau. Ce sont tous les symboles de purification : le lait contrepoison, retour Ă la nourriture initialissime, la nourriture primordiale de chez primordiale ; lâeau qui est le grand purificateur â on fait les grandes purifications le matin ; et la nourriture la plus radicale, en forme de zĂ©ro, la moins Ă©laborĂ©e : le pain qui nâa pas levĂ©, sans rien dedans pour le faire gonfler. Câest le niveau galette, et ça a la forme dâun zĂ©ro.
Câest tout le principe de lâImbolc : retour Ă la puretĂ© primordiale, retour au dĂ©marrage.
Câest pour ça que lâImbolc correspond, dans le cours de la vie humaine, au dĂ©but de lâactivitĂ© cardiaque, le quarantiĂšme jour. Le nombre 401 est le nombre de lâincarnation maximale, liĂ© Ă la rune Laguz. Laguz signifie eau. Câest le dĂ©but de lâactivitĂ© cardiaque : câest parti, ça redĂ©marre. Câest le dĂ©marrage. On revient vraiment au tout dĂ©but. Toute lâidĂ©e de lâImbolc, c’est le dĂ©but de lâactivitĂ© cardiaque dans le ventre de la mĂšre, etc.
Toujours ce mĂȘme principe. Par exemple, la journĂ©e commence Ă hĂĄlfr. Câest pareil : câest la minuit rĂ©elle, le moment du Nord, de la glace, des tĂ©nĂšbres, etc. Câest le moment fĂ©minin par excellence, vraiment le moment maternel par excellence. Il y a quelque chose de totalement gestatoire dans hĂĄlfr. HĂĄlfr correspond Ă Yule dans le cours de lâannĂ©e.
Et quand vous faites hĂșð Ă hĂĄlfr, le moment du dĂ©but de la parole dans la hĂșð, câest Ul. Ul, câest la rune de lâeau, câest la rune fĂ©minine â aussi fĂ©minine que la rune SĂłl est Ă©videmment masculine. Ul est la rune de lâeau du Nord, de lâhiver ; mĂȘme son nom signifie hiver. Vous voyez, les glaces primordiales : on revient toujours sans arrĂȘt à ça.
Câest le principe de purification. LâidĂ©e de purification, lâidĂ©e de se purifier quand une chose est partie en vrille, câest quâelle doit faire demi-tour. Il faut revenir : il nây a que le passĂ© qui existe, il faut revenir Ă la racine.
Tout le principe initiatique consiste Ă revenir Ă lâorigine, en rĂ©alitĂ©. Tu remontes sans arrĂȘt ton origine â le retour Ă lâorigine, au niveau horizontal comme au niveau vertical.
Tu reviens Ă ton origine divine par lâinitiation. Tu reviens Ă ton origine divine par Samhain, câest-Ă -dire par le rapprochement de lâEdda, par le rapprochement communautaire. Ăa, ce sont les deux connexions verticale et horizontale. Câest comme ça quâon formule le Wolfangel.
Par le sĂðr, tu reviens Ă ton origine divine. Par Samhain, la pierre de Gjöll, tu reviens Ă ton origine communautaire, tu reviens Ă lâEdda â lâEdda, câest-Ă -dire lâarriĂšre-grand-mĂšre d’origine. Câest toujours ce mĂȘme symbole-lĂ .
Le problĂšme que lâon rencontre avec les gens aujourdâhui, câest quâils nâont pas compris ce principe. Ce quâa dit le correspondant est donc parfaitement exact : il suffit de couper quelquâun de son origine et il sâempoisonne tout seul â exactement comme lâeau devient stagnante. Il sâempoisonne tout seul et il devient contagieux en plus pour les autres.
Câest le sens de ce quâa dit ce chrĂ©tien Ă Clovis quand il a adhĂ©rĂ© au christianisme : « Votre foi est notre victoire. » Ă partir de lĂ , câest cuit. Câest terminĂ©. Ce nâest plus quâune question de temps. Tu vas pouvoir continuer sur ta lancĂ©e encore un petit moment, mais aprĂšs câest cuit.
Ă partir du moment oĂč tu acceptes cette chose-lĂ , câest fini.
Câest quelque chose de parfaitement connu des affidĂ©s de Fenrir et de Loki â enfin de la maison de Loki en gĂ©nĂ©ral â et que Wodenson, dont les mĂ©rites nous protĂšgent, a parfaitement dĂ©crit dans le texte « Les Portes de lâEsprit », quâil faut absolument mĂ©diter tous les jours.
De cette maniĂšre, dans les rĂ©gimes soviĂ©tiques â dans les rĂ©gimes qui ont Ă©tĂ© les plus fenririens sur la terre, câest-Ă -dire les rĂ©gimes communistes â on faisait psychologiquement⊠Vous savez, la moitiĂ© du monde soumise au rĂ©gime communiste a Ă©tĂ© un laboratoire en rĂ©alitĂ© ; ce qui se passe maintenant, câĂ©tait un essai.
La grande dĂ©monstration qui a Ă©tĂ© faite par les tyrans de cette Ă©poque-lĂ , câest quâon peut faire exploser complĂštement quelquâun â parce que câest quelque chose que les chrĂ©tiens connaissent depuis trĂšs trĂšs longtemps â en lâobligeant Ă soutenir, avec sa parole, quelque chose dont il sait que ce nâest pas vrai. Câest quelque chose qui est dĂ©connectĂ© de la puretĂ© par dĂ©finition : vous flinguez complĂštement son compas moral. Ăa, câest une rĂšgle absolue, mĂȘme si le type se croit trĂšs malin et se dit « je les ai bien eus, je leur ai fait croire que je croyais ça ».Ă partir du moment oĂč il a soutenu la chose quâil savait ne pas ĂȘtre vraie, son compas moral est cassĂ©. Ă partir de lĂ , il nây a plus aucune restriction Ă ce plan-lĂ . Et donc, effectivement, pourquoi pas le mariage homo, la pĂ©dophilie, des choses comme ça ? Pourquoi est-ce que, fondamentalement, je ne devrais pas, je ne sais pas moi, aller dĂ©penser lâargent du mĂ©nage pendant que mes enfants meurent de faim ? Quâest-ce qui me retient ? Ce qui te retient, câest la connexion au divin en toi, câest la connexion Ă la vĂ©ritĂ©, câest la connexion Ă la puretĂ©.
Et ces choses-lĂ cassent complĂštement quelquâun.
Jâexplique : le but de la propagande et de la rĂ©pression soviĂ©tique â qui a lieu aujourdâhui chez nous exactement de la mĂȘme maniĂšre â quand on force les gens Ă faire des proclamations politiquement correctes qui sont totalement contraires Ă la vĂ©ritĂ© observable, lâidĂ©e nâest pas de leur faire croire quelque chose. LâidĂ©e nâest pas du tout, contrairement Ă ce que croient mes amis de la rĂ©actosphĂšre, de la FdesouchesphĂšre ou je ne sais quoi, de maintenir le pouvoir de lâoligarchie dominante par des dĂ©lits dâopinion ou la restriction de la libertĂ© dâexpression. Ce nâest pas du tout comme ça que ça marche.
LâidĂ©e, câest quâĂ partir du moment oĂč vous avez fait dire Ă un bobo, Ă son dĂźner de famille, « pas dâamalgame, tous les musulmans ne sont pas comme ça, ce nâest pas ça lâislam, les musulmans sont nos amis », etc., quand il a dit ça, son compas moral se retrouve explosĂ©. Parce que ses paroles, son amĂ©nitĂ© profonde, sont dĂ©calĂ©es par rapport Ă la vĂ©ritĂ© objective observable.
Câest le principe mĂȘme des Habits neufs de lâempereur â tout le monde connaĂźt ce conte, jâimagine. Lâenfant qui dit « mais lâempereur est nu », parce que câest un enfant, il est encore pur. Tous les autres sont rentrĂ©s dans le truc.
Et donc le compas moral, à ce moment-là , est complÚtement explosé.
Câest ce que faisaient les soviĂ©tiques : ils savaient trĂšs bien que vous nây croyiez pas. Si vous voulez, par exemple, le pauvre type complĂštement sans talent qui veut avoir un peu de validation par des retweets sur X va sortir un gros poncif politiquement ultra-correct â « Marine Le Pen est trĂšs mĂ©chante », je ne sais pas quoi. LâidĂ©e est dâavoir de la validation. Le type qui soutient un truc politiquement archi-correct se dit « oh lĂ lĂ , les fachos », etc. Le type ne croit pas Ă ce quâil dit, bien entendu que non ; tout ce quâil veut, câest avoir sa petite validation.
Mais en disant quelque chose dont il sait que ce nâest pas vrai, ça lui casse complĂštement sa connexion.
Câest un truc qui a Ă©tĂ© absolument Ă©tudiĂ©, dĂ©veloppĂ©, validĂ© de façon systĂ©matique et scientifique en URSS. Les psy de ces rĂ©gimes-lĂ , aprĂšs la chute du mur, expliquaient ça. Encore une fois, nâoublions pas que ce sont les chrĂ©tiens qui ont inventĂ© ça â comme par exemple quand ils ont fait se rĂ©tracter GalilĂ©e.
LâidĂ©e est de contraindre la personne Ă soutenir par la parole une contre-vĂ©ritĂ© â pas seulement un mensonge, une contre-vĂ©ritĂ©, câest-Ă -dire lâinverse de ce que ses sens peuvent percevoir. Que nous on se moque et quâon se demande si elle y croit ou pas, ce nâest pas la question.
Soutenir par la parole une contre-vĂ©ritĂ© objective, totale, dĂ©finitive, par peur de reprĂ©sailles de type policier â personne ne sait sâil est dans son droit car la rĂšgle est Ă©quivoque mais impitoyable. Câest cela lâidĂ©e.
Ă partir du moment oĂč vous avez rĂ©ussi Ă contraindre la personne à ça, son compas moral est dĂ©truit. Le psy disait que, neurologiquement, Ă son niveau de scientifique, il ne savait pas comment ça marchait dans le cerveau, mais Ă partir de lĂ , la personne est rĂ©tamĂ©e : on peut en faire absolument tout ce quâon veut â un monstre ou un saint, comme on veut.
Ce nâĂ©tait pas du tout de la propagande quand des gens qui mangeaient un jour sur trois devaient annoncer aux touristes en URSS quâils vivaient dans lâopulence, lâabondance et que tout allait bien. Ces gens-lĂ , aprĂšs, on en faisait ce quâon voulait.
Le type sait quâil ne mange quâun rutabaga un jour sur cinq, câest tout ce quâil a pour vivre, mais il doit annoncer partout que lâabondance la plus totale rĂšgne en URSS. Il fait dix heures de queue devant la boulangerie et il explique quâil nage dans le lait et le miel.
Ă partir du moment oĂč il dit ça lui-mĂȘme â parce quâon lui a expliquĂ© quâil allait au goulag en SibĂ©rie sâil ne le disait pas avec suffisamment de conviction, quâil allait au goulag sâil laissait entendre le contraire â Ă partir du moment oĂč, de lui-mĂȘme, sans ĂȘtre payĂ©, il dit ça, il est cassĂ©. On ne sait pas scientifiquement comment ça fonctionne, mais on sait quâil est cassĂ© Ă ce moment-lĂ : vous pouvez en faire tout ce que vous voulez. Il nây a plus ce que Wodenson appelle les portes de lâesprit. Elles sont absolument brisĂ©es. Il nây a plus rien qui tienne.
Tous ces mystĂšres-lĂ sont expliquĂ©s dans la Lokasenna, mais de façon presque trĂšs mĂ©dicale. Câest le systĂšme qui est en train de sâinstaurer en France Ă©galement : « Les musulmans sont nos amis. » Il y a un musulman qui Ă©crase des gens avec un camion et, lâinstant dâaprĂšs, on vous force â par peur de lâostracisation, etc. â Ă dire le contraire. On vous instille ça de façon subliminale. On prend un type qui a dit du mal de Macron dans un tweet et on lui fait six mois de prison ferme. On vous explique que câest impitoyable derriĂšre. Vous avez sacrĂ©ment intĂ©rĂȘt Ă ĂȘtre du cĂŽtĂ© du manche.
Ă ce moment-lĂ , le type se met Ă parler comme ça, donc il sâautocasse. Et ça, câest absolument sĂ»r et certain. Ăa marche Ă tous les coups. Câest un auto-lavage de cerveau, câest une auto-destruction des capacitĂ©s Ă la noblesse. Et ça, câest la dĂ©connexion de la vĂ©ritĂ© la plus primordiale, câest-Ă -dire de la puretĂ©, de lâĂ©tat dâenfant. Câest encore une fois les Habits neufs de lâempereur.
VoilĂ , câest comme ça que le cerveau humain fonctionne.
Alors pourquoi ces gens prĂ©fĂšrent-ils s’abĂźmer l’esprit plutĂŽt que le booster ? C’est une question difficile.
Heureusement, l’initiation, câest lâinverse : ça consiste Ă le booster et Ă monter.
Donc retour Ă la source, toujours retour Ă la source. Le roi est nu, lâempereur est nu. Retour Ă la source. Imbolc pour tout le monde. Buvez du lait. Et ne vous laissez pas empoisonner. Et si on vous a empoisonnĂ©, buvez du lait. Donc revenez Ă la source : vous Ă©tudiez lâEdda et vous allez vous asseoir au festin de Samhain. Vous ĂȘtes rĂ©parĂ©.
Nos sages disent que, quand on entre dans le jardin dâIðavöll et quâon arrive Ă Glaðsheim, la premiĂšre chose quâon amĂšne, ce sont les paroles que nous avons prononcĂ©es. Câest la chose la plus importante. Pourquoi ? Parce que ça nous dĂ©finit en tant quâhumains. Lâhumain est parlant. Ce qui caractĂ©rise les humains, câest quâils sont parlants.Les paroles que nous avons prononcĂ©es, câest lĂ que nous allons ĂȘtre jugĂ©s. Les paroles, dit Wotan notre maĂźtre, que lâhomme prononce, il reçoit la rĂ©tribution. Toute la rĂ©tribution â câest-Ă -dire le paiement karmique â va dĂ©pendre des paroles.Vous ĂȘtes un humain, vous ĂȘtes la force rouge de lâunivers. Câest trĂšs important.
Le monde repose, disent nos sages, sur le souffle des gens qui font des paroles dâEdda. Le monde entier repose sur ce souffle-lĂ , sur les chants de lâEdda.
Câest-Ă -dire que la personne qui se lĂšve le matin et qui fait la VöluspĂĄ â ah, il a lu un texte Ă voix haute â Ragnarök a reculĂ© de deux temps Ă ce moment-lĂ .
- Dans l’Ă©tude wotaniste, le nombre 40 dĂ©signe le processus complet de la descente de l’Ă©nergie divine Ă travers les dix royaumes manifestĂ©es dans chacun des quatre Mondes. Ce nombre symbolise l’incarnation maximale, l’Ă©tat oĂč l’esprit est le plus lourdement enveloppĂ© par les forces de la matiĂšre, de la temporalitĂ© et de l’inertie.
âą La Force Noire et la Rune Laguz (á) : Laguz est l’une des trois « Runes-MĂšres » et reprĂ©sente la prĂ©dominance de la Force Noire (pĂŽle de la contraction et de la matiĂšre). Elle incarne les eaux profondes de l’abĂźme primordial et l’ocĂ©an du subconscient, agissant comme une matrice qui emprisonne l’Ă©tincelle divine dans la chair.
âą Le cycle de la gestation (Yule Ă Imbolc) : Sur la roue de l’existence, le nombre 40 marque la distance entre Yule (le moment de la conception et de la fĂ©candation) et Imbolc (le rĂ©veil de l’activitĂ© cardiaque in utero et la sortie symbolique des hibernants). C’est l’instant oĂč l’Ăąme achĂšve sa descente pour devenir un ĂȘtre vivant tangible.
âą L’analogie du Pendu (Atu XII) : Le nombre 40 est liĂ© Ă l’Atu XII du Tarot, le Pendu, qui illustre l’esprit « marchant sur la tĂȘte », c’est-Ă -dire totalement dominĂ© par les forces matĂ©rielles inertes. Laguz est d’ailleurs surnommĂ©e la « rune de Hamlet », car elle reprĂ©sente le hĂ©ros liĂ© comme un esclave par les nĂ©cessitĂ©s de son incarnation, mais qui doit rester intĂ©rieurement ferme pour traverser l’Ă©preuve.
âą La purification de la matiĂšre : Bien que Laguz annonce le malheur ou l’Ă©preuve au plan divinatoire, elle permet au plan opĂ©ratif de traverser l’obscuritĂ© sans ĂȘtre souillĂ©. Elle est l’eau de Nifelheim qui contient Ă la fois le poison de la matĂ©rialitĂ© et le nectar de la vie. â©ïž
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