Alaisiagae est le nom ou l’épithète attribué à deux divinités. On retrouve mention des Alaisiagae sur trois gravures situées à Housesteads, au niveau du mur d’Hadrien en Cumbria. Deux de ces inscriptions rendent hommage non seulement aux duabus Alaisiabis, mais également à Mars, désigné sous le nom de Thingus. De ce fait, on pourrait supposer que les Alaisiagae sont vues comme des déesses associées au Thing. Parmi les inscriptions les plus anciennes, datant de la seconde moitié du IIe siècle après J.-C., sont inscrits les noms propres des déesses : Baudihillia et Friagabis sur l’une, et Beda et Fimmilena sur l’autre. En se basant sur une idée avancée par Heinzel, on a tenté de relier ces deux derniers noms aux expressions juridiques en vieux frison : Bodching et Fimelthing, signifiant respectivement « convocation » et « sentence ». Bien que cette hypothèse demeure spéculative, il est à noter que les inscriptions ont été réalisées par un donateur d’une légion frisonne basée dans le nord de l’Angleterre, ce qui pourrait expliquer l’influence frisonne. Alors que les noms des deux divinités pourraient suggérer un lien avec le droit et la justice, le sens du nom Alaisiagae suscite des débats. L’explication la plus courante, supposant qu’il s’agisse d’une épithète pour ces déesses, serait « la plus honorée », en référence à ON eira. Toutefois, une association avec Eir, la déesse nordique de la guérison, n’est pas à écarter entièrement.

Sources : R. Heinzel, ‘Sur la saga héroïque ostrogothe’ (Rapports de l’Académie impériale des sciences de Vienne 119), 1889 ; S. Gutenbrunner, Les noms des divinités germaniques, Halle, 1936 ; J. de Vries, Histoire des religions germaniques, Berlin, 31970 ; H. Reichert, Lexique des noms germaniques, tome I, Vienne, 1987.

Simek, Rudolph. « A Dictionary of Northern Mythology ». Cambridge, D. S. Brewer, 1993, page 5,6.